Syarat menafsirkan Quran perlu ada 15 ilmu

METOD TAFSIR YANG AMANAH. Menafsir Quran mesti pandai 15 ilmu. Tidak cukup hanya pandai Grammar arab sahaja. - mafhum dari kalam Tuan Guru yang sangat alim al Allamah Sheikh Osman Jalaluddin Pondok Penanti. Tuan Guru yang sangat alim al Allamah Sheikh Osman Jalaluddin Pondok Penanti menulis dalam kitabnya مطالع الانوار و مجامع الازهر muka surat 235 ; [Berhajat bagi metafsirkan Quran kepada lima belas ilmu. 1. Ilmu Lughah Arab. Telah berkata Mujahid murid Ibnu Abas , tiada harus bagi seseorang bahwa berkata-kata ia pada tafsir bagi kitab Allah dengan ketiadaan ketahui ilmu lughah arab 2. Ilmu Nahu. 3.Ilmu tasrif. 4.Ilmu Isytiqaq. 5.ilmu Bayan. 6.ilmu Ma'ani. 7.limu Badi'. 8.Ilmu bagi segala Qiraat. 9 Ilmu ushiluddin. 10.Ilmu ushul fiqh. 11. Ilmu bagi sebab turun segala ayat dan segala hikayatnya. 12. ilmu bagi segala ayat yang nasikh dan segala ayat yang mansukh. 13. Ilmu Fiqh. 14. Ilmu segala hadis. 15.ilmu bagi pemberian Tuhan dan ialah mempesakakan oleh Allah ta'la bagi mereka yang beramal dengan barang yang mengetahui ia akandia. Maka barangsiapa yang metsfsirkan akan quran dengan ketiadaan sekelian ilmu yang tersebut itu nescaya adalah ia jumlah daripada metafsirkan akan quran dengan fikiran aqal yang ditegahkan darpadanya didalam segala hadis - Adapun segala Sahabat dan segala tabien maka adalah disisi merekaitu sekelian ilmu arab dengan tabiat ketiadaan berhajat kepada usha dan berlajar- Syarah Ihya dengan pendek.]. Komen hamba al fakir: Hubaya2 lah kita dengan cara mudah tafsir quran pada era mutakkhir ini. Hamba menambah- menurut kitab al kawakib al durriah, Ilmu bahasa arab ada 12 ilmu pula. Habib Osman Ben Yahya menasihati dalam risalah kecilnya [jangan mengajr tafsir quran kerana ilmunya sangat luas , jika tidak cukup ilmu alatnya]- aw kama qol. Wallahu a'lam.

Jangan benci kitab Ihya Ulumuddin

i.JANGAN BENCI IHYA ULUMUDDIN. ii. SEMAK SEMUA DARI AWAL HINGGA AKHIR. iii.JANGAN HANYA QURAN DAN HADIS SAHAJA, SEMAK SEMUA KITAB-KITAB ULAMAK MAZHAB EMPAT. - ANTARANYA , BILA MULA MENYEMAK KITAB TARIKH TASYARI' OLAHAN TUAN GURU YANG SANGAT ALIM MAKA HAMBA TERJUMPA ANTARA KALAM YANG MENARIK-. Tuan Guru Al Alim al Allamah Sheikh usman Jalaluddin , madrasah manabiul ulum pondok penanti , bukit mertajam menulis dalam kitab beliau, مطالع الانوار و مجامع الازهار، dimuka surat 145 beiau menulis; [Maka setengah daripada perkara yang ajib pada masa kami ini, setengah daripada kaum kami benci ia akan orang yang beramal dengan tasauf dan tarikat dan benci akan kitab-kitab tasauf seperti Hikam Ibni Ataillah dan Ihya Ulumiddin. Maka sesungguhnya telah berkata ulamak daripada empat mazhab " Barangsiapa benci kitab Tasauf seperti Ihya maka sanya Alamat diatas Bid'ah yang sesat yang terlekat didalam hati merekaitu"، seperti barang yang pada fatwa Sheikh Saed Ba Bashil mufti Mekah . Maka haraplah kami daripada kaum kami mempereksa perjalanan ugama daripada awal Islam hingga kepada masa kita nescaya hilanglah keliru dan kebesaran diatas kita dan tidak lagi mencerca setengah diatas setengah seperti barang yang telah terjadi sekarang ini. Dan jangan pereksa diatas setengah seperti barang yang telah terjadi sekarang ini. Dan janganlah pereksa daripada Quran dan Hadis jua, bahkan pereksa sekelian kitab darpada empat mazhab daripada ulamak salaf dan khalaf kerana tiada memadai dengan Quran dan Hadis jua, kerana kita bukan ahli bagi ijtihad mutlaq. Dan kerana kita tidak meliputi dengan ilmu hadis seperti ulamak salaf. ]. -kalam dari kitab Tuan Guru al Allamah Sheikh usman Jalaluddin Penanti.

Tawassul dengan Selawat Ahli Badar ridwanullahi Alaihim.

Terkenang selawat badar ini dialunkan waktu sahur setiap pagi , oleh pelajar pondok Pak Ngah Haji Halim dikedah masa mengaji di tahun 80an Terkejut dan merembes air mata bila kawan baik, aruah ustaz muktamar bin kiyai maksum yang bacanya ..sesejuk air perigi pondok disubuh hari

Catitan bersama guru.

1. suatu ketika saya dengar t.g pak ya bercerita , lepas berhenti mengaji dibunut payung, balik kedah , kitab2 yang sudah mengaji berlemari2 tinggal dikelantan. bila musibah banjir besar tahun 71, tak lama selepas itu t.g balik kebunut payung, tengok kitab2 dhobit beliau habis rosak sebab tenggelam air banjir. juga menurut abang lah anak angkat t.g ceritakan kisah yang sama pada saya, 7 almari kitab rosak. komen tg yang saya dengar sendiri; "abih kitab2 aku mengaji tenggelam bah. dhobit2 hilang, mun tak ka...". iaitu maksud t.g kalau lah kitab2 tu semua masih kekal selamat tak rosak, sangat sangat bernilai pada orang kemudian dengan dhobit2 yang diambil dari para guru yang benar2 mutqin ilmunya pada zaman itu. hanya saya bertambah yakin dan percaya pada khabar ini bila membelek saki baki kitàb2 dhobit t.g yang masih sempat tengok. penuh dhobit2, taliq, taqrir yang beliau catit dari guru beliau. semuga Allah ampun dan terima amal bakti tuan guru. al faatehah.

Nishfu sya'ban yang di berkati