Friday, December 31, 9999

"IF YOU TO COUNT THE BOUNTY OF ALLAH, YOU CAN'T"


Amma ba,du.
Selamat berkenalan kepada para penjaring . Semoga Allah memberi manfaat kepada kita pada segala nikmat yang telah dianugerahkan kapada kita.
Bersyukur maksudnya, melaksanakan semua fungsi nikmat yang telah di anugerahkan menurut perintah Allah s.w.t dan Rasulnya s.a.w.

Contohnya , kita melihat al-Quran ,membaca dan menghafaznya, ini bermakna kita bersyukur dengan nikmat mata, lidah, fikiran dan hati.


Sebalik nya jika kita melihat, berkata dan mengingati perkara yang dilarang Allah , akan membawa maksud , kita tidak bersyukur terhadap nikmat-nikmatNya , sekalipun kita tidak memahami keadaan-keadaan tersebut.
wassalam.
pondok_tampin@yahoo.com




As Sultan Muhammad Al Fateh.
Hadis yang telah diriwayatkan oleh Al Bukhari dalam Tarikh al Kabir dan al Saghir, Imam Ahmad dalam al Musnad , al Bazar , Ibnu Khuzaimah, al Thabarani , al Hakim telah mensahihkannya dan telah diakui pentashihhan al Hakim tersebut oleh al Zahabi, Imam Sayuthi telah merumuzkan hadis tersebut dengan tanda "Sahih" dalam Jamik al Saghir beliau. Iaitu hadis :

لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش
"Akan ditawan kota Kostantiniah , maka (yang dapat menawannya adalah) Sebaik-baik Raja , adalah Rajanya dan sebaik-baik tentera adalah tenteranya .."... Maka adalah suatu yang tidak dapat dinafikan didalam sejarah, bahawa Sulthan Muhammad al Fateh ( yang dapat menawan Kostantaniah lalu menukarkannya menjadi Islambuli/Istanbuli).



Setiap Insan wajib mencari kebenaran . Kebenaran setiap hari dipohon kepada Tuhan, 17 kali sehari. Ihdinashirothal mustaqim. Apakah shirotal mustaqim itu?. Tiada lain melainkan shirothal lazina an am ta alaihim, minanabiyyiina washiddiqqin washuhada i washolihin. Jalan yang lurus itu ada lah jalan orang yang telah diberi pertunjuk dari kalangan para Nabi, Orang Shidiq (yang benar seluruh keadaannya) , Orang yang syahid dan Orang yang solih.

Memahami keadaan ini, yang dimaksudkan oleh Allah s.w.t "JALAN YANG LURUS", bukanlah semata-mata dengan meneliti al-Quran dan al-Hadis sahaja tanpa menoleh kepada manusia dikalangan para hambaNya yang terpilih, yang telah mengikuti al-Quran dan al-Hadis dengan cara yang benar. Maka mengikuti Para Nabi a.s , Para Ulama r.a yang soleh yang beramal dengan ilmunya, menuruti fatwa mereka yang sahih, mengikuti ijtihad mereka yang teramai (jumhur) adalah terkandung dalam intisari surah al-Fatihah. insyallah.. Adalah fahaman yang salah dan menyeleweng , jika dikatakan mengikuti ijtihad mereka yang teramai (jumhur) sebagai tidak mengikuti al-Sunnah/al-Hadis. Wassalam.





Wednesday, July 30, 2014

Kalimatالله tidak pernah dipernamakan kepada sesiapa pun yang selain الله .



- Dalam kitab "Fathul Mu'in"  muka surat 10 dicetak ditepi "Hasyiwah I'anah at Thoolibin" juzuk 1.

ولم يسم به غيره ولو تعنتا

 Dan tidak pernah dinamakan dengan  الله kepada selain  الله , sekalipun dengan cara bersungguh-sungguh mencubanya. 

 

- Dalam Hasyiwah I,anah Thoolibin dihalaman yang sama pula mengomentari:  

Bahkan Dia menamakan DiriNya dengan  الله sebelum Dia memperkenalkan Dirinya kepada makhluknya, kemudian Dia menurunkan nama itu kepada Nabi Adam a.s , agar Adam memperkenalkannya kepada umat beliau. 

Ini telah menunjjukannya oleh ayat quran ... "Adakah Dikau Ya Muhammad, tahu bagi Nya (iaitu nama  الله ) ada bagiNya telah dipernamakan sesiapa yang selain Nya?.

 - Kalimat هل disini adalah kalimat Istifham al inkaari- bermaksud  pertanyaan yang maknanya mengingkari atau menfikan kewujudan perkara yang ditanya.


INTAHA - TERJEMAHAN BAGI NAS FATHUL MU'IN DAN I'ANAH ATTHOLIBIN. 
 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
RINGKASANNYA:
 
- Ini, satu uslub bahasa arab dan uslub QURAN SENDIRI, BUKAN BIKINAN ULAMAK. 

- Nas dari 2 buah kitab adalah muktamad menjadi rujukan utama umat Islam dimalaysia.

- Tidak boleh dan tidak halal diberikan izin atau disokong pengunaan Kalimat الله  kepada Kristian atau mana-mana pihak yang bukan Islam.

wassalam.



Sunday, July 27, 2014

Selamat Hari Aidil Fitri-- 1435 h.


السلام عليكم ورحمة الله وبركته

Adalah dimaklumkan bahawa pondoktampin akan mengadakan sembahyang hariraya aidil fitri pada 1 syawwal tahun ini , 1 syawwal 1435 hijrah bersamaan isnin 28 julai 2014 masihi,  bermula pada jam 9.30 pagi (takbir), 10 pagi (sembahyang) , bertempat di Surau Tahfiz Asma Munawwarah ( bangunan dibawah pondoktampin). Dijemput hadir kepada sesiapa yang berkelapangan untuk hadir dimajlis tersebut. Insyallah.

Majlis insyallah akan dihadiri bersama  oleh para ulama soolihien, guru-guru dan sheikh-sheikh dari Syria.

Saya, Haji Abdul Raof Bin Nurin sekeluarga , sebagai pengelola pondoktampin mengucapkan 

تقبل الله منا ومنكم   

من العاءدين و الفاءيزين

كل عام وأنتم بخير

Saya   mohon maaf lahir batin kepada semua pengunjung laman ini , semua sahabat-sahabat, semua kenalan   , samada yang satu fahaman atau tidak sefahaman. Jika ada tersalah kata, tersalah tulis, tersalah maupun sengaja, semua kesalahan saya dan keluarga , maaf dan halalkan dunia akhirat. Bagi pihak saya juga begitu. Semuga ini  akan menjadikan hari mulia pada tahun ini akan lebih bermakna bagi kita . Amin .   

Sunday, July 20, 2014

madih sheikh abdal hadi al kharsa dan sheikh firas salu

Sheikh Abdal Hadi al Kharsa bukan sahaja alim semua ilmu syariat, bahkan beliau mampu bernashid dan bermadih dengan suara yang lemak merdu yang menusuk dan menyegarkan jiwa , begitu juga halnya dengan Sheikh Firas.

{PERKATAAN/PERCAKAPAN YANG IHTIMAL (BOLEH DITANGGUNG/DITIMBANG) DARI SATU JALAN (CARA) DARI JALAN-JALAN TAKWIL ADALAH TIDAK SAH DIKUFURKAN




{PERKATAAN/PERCAKAPAN YANG IHTIMAL (BOLEH DITANGGUNG/DITIMBANG) DARI SATU JALAN (CARA) DARI JALAN-JALAN TAKWIL ADALAH TIDAK SAH DIKUFURKAN ORANG YANG BERKATANYA, KERANA NABI S.A.W TELAH BERSABDA DALAM SATU HADIS:

"Tangkislah (TAHANLAH) HUDUD DARI ORANG MUSLIMIN SEKUASA-KUASA KAMU".}

Terjemahan penuh video:
Perkataan/ percakapan yang ihtimal (boleh ditanggung/ditimbang) dari satu jalan (cara) takwil dari jalan2 takwil , adalah tidak sah dikufurkan orang yang berkatanya, kerana Nabi s.a.w telah bersabda dalam satu hadis.. " Tangkislah (Tahanlah) hudud terhadap orang Muslimin sekuasa2 ( kamu".
Apabila kita ditahan menjalankan hudud dengan sebab perkara syubhat (kesamaran). Sepertimana telah berkata ahli Fekah. HUDUD (hukuman-hukuman) DITAHAN DARI DILAKSANAKAN KERANA ( terdapat) PERKARA SYUBHAT (kesamaran)" , macamana pula boleh kita kafirkan orang pada perkara yang boleh ditakwil (syubhat) ?.
Kerana itu lah berkata Imam Besar kita - Abu Hanifah r.a :

" Apabila sampai kepada engkau sesuatu perkataan dari seseorang Islam yang mempunyai ihtimal 99 yang diihtimalkan pada kufur dan 1 sahaja ihtimal iman, maka hendaklah ihtimalkan (iaitu tanggungkan/ beratkan timbang/ tujukankan maksudnya) atas keimanan , jangan engkau diihtimalkan (iaitu tanggungkan/ beratkan timbang/ tujukankan maksudnya) makna kufur, (sedemikian itu ) sebabnya supaya bahawa engkau :

- tersalah pada keimanannya padahal dia disisi Allah sebenarnya dia kafir itu lebih baik,

-- dari engkau tersalah pada (hukumkan dia) kufur padahal dia disisi Allah orang beriman".

Suara orang bertanya -- (adakah )Imam Abu Hanifah (berkata begitu)?.
- Ya, Imam Abu Hanifah (dia berkata begitu) .

Suara orang bertanya -Dalam kitab Mana?.
- Ada di Awal2 kitab Syarah Fiqhul Akbar.. Syarahan bagi Munlla Ali al Qoori.
"kerana bahawa supaya engkau tersalah pada keimanannya"
Yakni bersangka baik engkau (Husnu zan) baik terhadap seseorang INSAN dan engkau kata bahawa dia mukmin.

Adakah Engkau akan di siksa (jika) engkau bersangka baik terhadapnya (begitu)?.

-Suara orang bertanya- Sekalipun dia kafir disisi Allah.
Kerana engkau tersalah takwil atas imannya , (itu maknanya ) engkau masih ihtimalkan dia beriman, adapun jika engkau tersalah pada (menghukum) dia kufur , padahal dia disisi Allah beriman .. engkau tahulah apa akibatnya kan.. dan persoalannya...

kerana seseorang insan itu bila berkata kepada seorang insan yang lain "Kafir" padahal dia disisi Allah tidak kafir, nanti akan kembali kata --kata itu kepadanya semula .....

--------------------------------------------

Hubaya hubaya lah kaumku ,, jangan mudah2 kafirkan orang.

Friday, July 18, 2014

Amalan Menabur Bunga di pusara adalah ajaran Islam, sunat, bukan diambil dari kristian dan yahudi.

Tabur Bunga di Kubur adalah dari amalan Islam, diamalkan muslimin sedunia, dan maktub dalam teks muktabar fikah mazhab . Kalau bukan dari amalan Islam, kenapa wujud dalam fatwa Ilmu Fekah sudah sebegitu lama ?.

2 buah kitab yang jadi rujukan utama para penuntut dan ulama dibidang fekah mazhab Shafie.

pertama : I'anatutthoolobin juzuk 2 mukasurat 119.

kedua: Kasful Litham, juzuk 1 , mukasurat 82.


Soalan 1: Ustaz, mohon pencerahan. Bukankah Nabi s.a.w tutup pakai pelepah tamar? Di sini tiada pohon tamar.Kalau pakai hukum qias, guna pelepah kelapa atau sawit. Atau tak perlu letak apa2 untuk elakkan salah faham. Maaf ustaz.

Jawab: Menurut Sheikh Ibn Hajar dalam kitab Fatawa al Kubro beliau seperti yang dinukil dalam kitab I'anah al thoolibin  dimuka surat yang dipaparkan gambarnya itu  memang termasuk yang diqiyaskan dengan pelepah tamar adalah sebarang dahan, ranting kayu ataupun  pelepah kelapa/sawit untuk dipacak/tanam diatas kubur. 

Kalimat- غرس- bermakna pacak/tanam atau sebarang cara yang lain. Dalam kitab Bahrul Maazi- Komentar Hadis Jamik Sunan Tarmizi ,  karangan Sheikh Marbawi juga ada disebut qiyas ini. Iaitu qiyas pelapah lainnya dengan pelepah tamar . Guru saya berkata:  Pelepah kelapa lebih hampir menyerupai pelepah tamar. Wallahu a'lam.

Soalan 2: Ada pulak orang berkata, dalam kitab itu kata pacak/tanam, tentulah sesuai untuk kayu, kenapa pulak ditabur bunga, tidak munasabah jika qiyas bunga kepada pelepah tamar?. Sudah tentu qiyas itu tidak sah?. 

Jawab: Begini . Apabila kita sudah benar-benar  faham konsep qiyas yang sah diamalkan dalam ilmu Ushul Fiqah, tentu akan mudah bagi kita menerima  keputusan  ulama dalam teks Fathul Muin dan I'anah tersebut. Bagaimana pula?. Fahamilah,  bunga diqiyaskan kepada pelepah tamar,  maksudnya apabila pelepah tamar sunat  dipacak atas kubur maka bunga  juga dihukum sunat ditabur atas kubur .  sebabnya (illahnya) diqiyaskan kepada pelepah tamar atas dasar bersatu makna (illah) antara keduanya. Makna tersebut  ialah faedah Tasbih dari keduanya. Maksudya pelepah tamar bertasbih, bunga juga bertasbih. maka disamakan hukum keduanya sebab mempunyai persamaan , iaitu tasbih.

Kalau begitu kenapa pula ditabur bunga  tidak pacak?. JAWABNYA: Munasabah kuntum-kuntum bunga - tabur.. mana boleh bunga  dipacak pacak ?. kalau boleh dipacak .. haa pacak lah.. tak letih?.

Thursday, July 17, 2014

Thursday, June 26, 2014

Marhaban Ya Sheikh Ramdhan... Ya Marhab.



Sya,ban ,, pintu Ramdhan. Dibulan ini kita berlatih untuk bersedia dengan latihan puasa, menahan lapar dahaga dan latihan ibadat untuk menyambut Ramdhan yang mulia. Bulan Ramdhan - sebagai pendidik (murabbi) yang sangat berkesan. Rahmat Allah yang melimpah ruah diturunkan dibulan Ramdhan telah membendung rohani dan jasmani insan untuk dihalakan kepada ibadat dan ubudiyyah. Sekalipun Mahaguru Ramdhan tidak bertubuh dan berjisim, tetapi pengajaran dan asuhannya sangat berbekas dijiwa insan . Mukmin sejati sangat merindui mu wahai sang guru... Tuan Sheikh Ramdhan - Allah sucikan rahsia Sheikh Ramdhan... Marhaban marhaban ,, ahlan ahlan.. wa sahlan.. ya marhab ..