Lahir terkhatan, adakh perlu dikhatankn lagi?

Dins: apa hukum sorang dilahirkn telah disunat. adakh kena sunat sekali lagi?.
maaf ustaz saya tanya ini sabab ada berlaku dikmpung saya. ..he he..


Jawab:Tak perlu dan tak usah disunatkan lagi. cukup lah dan memadai.sekalipun yg sunatkannya jin yang jadi tok mudimnya. sunat atau khatan adalh dua kalimah yg sama ertinya.

rujuk kitab Bughyah al- murtasyidin, m.s 20.

لو ختن المولود الجن بأن أزيل ما يغطى الحشفة كفى اذ
القصد ازالته كما لو ولد مختونا ولا يسن حينئذ امرار الموسى بخلاف الرأس فى المحرم.

Jikalau telah mengkhatankan oleh jin akan kanak2 yang dilahirkan sekiranya hilang tutupan kepala zakar , hukumnya adalah memadai . Kerana tujuan (khatan/sunat) adalah menghilangkan tutupannya. Bandingannya seperti seorang kanak2 yang dilahirkan telah terkhatan ( maka iaitu tak perlu dikhatankan lagi), dan tidak disunatkan melalukan pisau . (masalah ini ) berlawanan dengan persoalan cukur kepala seorang yang (bertahlul) ihram, ( maka orang yang bertahlul ihram disunatkan melalukan pisau dikepalanya untuk tujuan tahlul, bila kepala pada asalnya lagi sudah tercukur ).