"IF YOU TO COUNT THE BOUNTY OF ALLAH, YOU CAN'T"

Amma ba,du.

Selamat berkenalan kepada para penjaring . Semoga Allah memberi manfaat kepada kita pada segala nikmat yang telah dianugerahkan kapada kita.
Bersyukur maksudnya, melaksanakan semua fungsi nikmat yang telah di anugerahkan menurut perintah Allah s.w.t dan Rasulnya s.a.w.

Contohnya , kita melihat al-Quran ,membaca dan menghafaznya, ini bermakna kita bersyukur dengan nikmat mata, lidah, fikiran dan hati.

Sebalik nya jika kita melihat, berkata dan mengingati perkara yang dilarang Allah , akan membawa maksud , kita tidak bersyukur terhadap nikmat-nikmatNya , sekalipun kita tidak memahami keadaan-keadaan tersebut.
wassalam.
pondok_tampin@yahoo.com

As Sultan Muhammad Al Fateh.
Hadis yang telah diriwayatkan oleh Al Bukhari dalam Tarikh al Kabir dan al Saghir, Imam Ahmad dalam al Musnad , al Bazar , Ibnu Khuzaimah, al Thabarani , al Hakim telah mensahihkannya dan telah diakui pentashihhan al Hakim tersebut oleh al Zahabi, Imam Sayuthi telah merumuzkan hadis tersebut dengan tanda "Sahih" dalam Jamik al Saghir beliau. Iaitu hadis :

لتفتحن القسطنطينية فلنعم الأمير اميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش

"Akan ditawan kota Kostantiniah , maka (yang dapat menawannya adalah) Sebaik-baik Raja , adalah Rajanya dan sebaik-baik tentera adalah tenteranya .."... Maka adalah suatu yang tidak dapat dinafikan didalam sejarah, bahawa Sulthan Muhammad al Fateh ( yang dapat menawan Kostantaniah lalu menukarkannya menjadi Islambuli/Istanbuli).

---

Setiap Insan wajib mencari kebenaran . Kebenaran setiap hari dipohon kepada Tuhan, 17 kali sehari. Ihdinashirothal mustaqim. Apakah shirotal mustaqim itu?. Tiada lain melainkan shirothal lazina an am ta alaihim, minanabiyyiina washiddiqqin washuhada i washolihin. Jalan yang lurus itu ada lah jalan orang yang telah diberi pertunjuk dari kalangan para Nabi, Orang Shidiq (yang benar seluruh keadaannya) , Orang yang syahid dan Orang yang solih.

Memahami keadaan ini, yang dimaksudkan oleh Allah s.w.t "JALAN YANG LURUS", bukanlah semata-mata dengan meneliti al-Quran dan al-Hadis sahaja tanpa menoleh kepada manusia dikalangan para hambaNya yang terpilih, yang telah mengikuti al-Quran dan al-Hadis dengan cara yang benar. Maka mengikuti Para Nabi a.s , Para Ulama r.a yang soleh yang beramal dengan ilmunya, menuruti fatwa mereka yang sahih, mengikuti ijtihad mereka yang teramai (jumhur) adalah terkandung dalam intisari surah al-Fatihah. insyallah.. Adalah fahaman yang salah dan menyeleweng , jika dikatakan mengikuti ijtihad mereka yang teramai (jumhur) sebagai tidak mengikuti al-Sunnah/al-Hadis. Wassalam.

---

Syarat menafsirkan Quran perlu ada 15 ilmu

METOD TAFSIR YANG AMANAH. Menafsir Quran mesti pandai 15 ilmu. Tidak cukup hanya pandai Grammar arab sahaja. - mafhum dari kalam Tuan Guru yang sangat alim al Allamah Sheikh Osman Jalaluddin Pondok Penanti. Tuan Guru yang sangat alim al Allamah Sheikh Osman Jalaluddin Pondok Penanti menulis dalam kitabnya مطالع الانوار و مجامع الازهر muka surat 235 ; [Berhajat bagi metafsirkan Quran kepada lima belas ilmu. 1. Ilmu Lughah Arab. Telah berkata Mujahid murid Ibnu Abas , tiada harus bagi seseorang bahwa berkata-kata ia pada tafsir bagi kitab Allah dengan ketiadaan ketahui ilmu lughah arab 2. Ilmu Nahu. 3.Ilmu tasrif. 4.Ilmu Isytiqaq. 5.ilmu Bayan. 6.ilmu Ma'ani. 7.limu Badi'. 8.Ilmu bagi segala Qiraat. 9 Ilmu ushiluddin. 10.Ilmu ushul fiqh. 11. Ilmu bagi sebab turun segala ayat dan segala hikayatnya. 12. ilmu bagi segala ayat yang nasikh dan segala ayat yang mansukh. 13. Ilmu Fiqh. 14. Ilmu segala hadis. 15.ilmu bagi pemberian Tuhan dan ialah mempesakakan oleh Allah ta'la bagi mereka yang beramal dengan barang yang mengetahui ia akandia. Maka barangsiapa yang metsfsirkan akan quran dengan ketiadaan sekelian ilmu yang tersebut itu nescaya adalah ia jumlah daripada metafsirkan akan quran dengan fikiran aqal yang ditegahkan darpadanya didalam segala hadis - Adapun segala Sahabat dan segala tabien maka adalah disisi merekaitu sekelian ilmu arab dengan tabiat ketiadaan berhajat kepada usha dan berlajar- Syarah Ihya dengan pendek.]. Komen hamba al fakir: Hubaya2 lah kita dengan cara mudah tafsir quran pada era mutakkhir ini. Hamba menambah- menurut kitab al kawakib al durriah, Ilmu bahasa arab ada 12 ilmu pula. Habib Osman Ben Yahya menasihati dalam risalah kecilnya [jangan mengajr tafsir quran kerana ilmunya sangat luas , jika tidak cukup ilmu alatnya]- aw kama qol. Wallahu a'lam.

Jangan benci kitab Ihya Ulumuddin

i.JANGAN BENCI IHYA ULUMUDDIN. ii. SEMAK SEMUA DARI AWAL HINGGA AKHIR. iii.JANGAN HANYA QURAN DAN HADIS SAHAJA, SEMAK SEMUA KITAB-KITAB ULAMAK MAZHAB EMPAT. - ANTARANYA , BILA MULA MENYEMAK KITAB TARIKH TASYARI' OLAHAN TUAN GURU YANG SANGAT ALIM MAKA HAMBA TERJUMPA ANTARA KALAM YANG MENARIK-. Tuan Guru Al Alim al Allamah Sheikh usman Jalaluddin , madrasah manabiul ulum pondok penanti , bukit mertajam menulis dalam kitab beliau, مطالع الانوار و مجامع الازهار، dimuka surat 145 beiau menulis; [Maka setengah daripada perkara yang ajib pada masa kami ini, setengah daripada kaum kami benci ia akan orang yang beramal dengan tasauf dan tarikat dan benci akan kitab-kitab tasauf seperti Hikam Ibni Ataillah dan Ihya Ulumiddin. Maka sesungguhnya telah berkata ulamak daripada empat mazhab " Barangsiapa benci kitab Tasauf seperti Ihya maka sanya Alamat diatas Bid'ah yang sesat yang terlekat didalam hati merekaitu"، seperti barang yang pada fatwa Sheikh Saed Ba Bashil mufti Mekah . Maka haraplah kami daripada kaum kami mempereksa perjalanan ugama daripada awal Islam hingga kepada masa kita nescaya hilanglah keliru dan kebesaran diatas kita dan tidak lagi mencerca setengah diatas setengah seperti barang yang telah terjadi sekarang ini. Dan jangan pereksa diatas setengah seperti barang yang telah terjadi sekarang ini. Dan janganlah pereksa daripada Quran dan Hadis jua, bahkan pereksa sekelian kitab darpada empat mazhab daripada ulamak salaf dan khalaf kerana tiada memadai dengan Quran dan Hadis jua, kerana kita bukan ahli bagi ijtihad mutlaq. Dan kerana kita tidak meliputi dengan ilmu hadis seperti ulamak salaf. ]. -kalam dari kitab Tuan Guru al Allamah Sheikh usman Jalaluddin Penanti.

Tawassul dengan Selawat Ahli Badar ridwanullahi Alaihim.

Terkenang selawat badar ini dialunkan waktu sahur setiap pagi , oleh pelajar pondok Pak Ngah Haji Halim dikedah masa mengaji di tahun 80an Terkejut dan merembes air mata bila kawan baik, aruah ustaz muktamar bin kiyai maksum yang bacanya ..sesejuk air perigi pondok disubuh hari

Catitan bersama guru.

1. suatu ketika saya dengar t.g pak ya bercerita , lepas berhenti mengaji dibunut payung, balik kedah , kitab2 yang sudah mengaji berlemari2 tinggal dikelantan. bila musibah banjir besar tahun 71, tak lama selepas itu t.g balik kebunut payung, tengok kitab2 dhobit beliau habis rosak sebab tenggelam air banjir. juga menurut abang lah anak angkat t.g ceritakan kisah yang sama pada saya, 7 almari kitab rosak. komen tg yang saya dengar sendiri; "abih kitab2 aku mengaji tenggelam bah. dhobit2 hilang, mun tak ka...". iaitu maksud t.g kalau lah kitab2 tu semua masih kekal selamat tak rosak, sangat sangat bernilai pada orang kemudian dengan dhobit2 yang diambil dari para guru yang benar2 mutqin ilmunya pada zaman itu. hanya saya bertambah yakin dan percaya pada khabar ini bila membelek saki baki kitàb2 dhobit t.g yang masih sempat tengok. penuh dhobit2, taliq, taqrir yang beliau catit dari guru beliau. semuga Allah ampun dan terima amal bakti tuan guru. al faatehah.

Nishfu sya'ban yang di berkati

Tajribiyyah . Harus akli dan harus syarak.

 Dulu masa ana ngaji tok guru pak ya telok ada Allahyarm cerita masa beliau mengaji dipondok bunut payung kelantan bulan puasa tok guru baca sahih bukhari cara daurah . Baca sardan. Fadhilat baca bukhari jadi penawar dari kebakaran dan kecurian.  Maasyallah...