
Wednesday, February 20, 2013
lagi gambar2 ijtimak....
http://www.facebook.com/photo.php?fbid=468307483224994&set=a.113108708744875.28961.100001372382904&type=1&theater


Wednesday, February 13, 2013
Tuesday, January 29, 2013
TENTATIF PROGRAM himpunan ulamak dipondok pak ya telok
TENTATIF PROGRAM HIMPUNAN ULAMA
MALAYSIA THAILAND
Tarikh 26 Rabiulawal 1434H/07 Feb 2013M
10.30pagi
• Alunan Marhaban
02.12petang
• Pengajian Kitab
Kitab :’ Pelita Penuntut’
Oleh : Baba Abdul Aziz
05.15petang
• Bicara Ulama : ‘Sejarah Pondok Nusantara’
Oleh : Baba Ismail Bin Che Semit
(Pakar Sejarah Pattani)
07.50malam
• Kulliyyah Maghrib
Oleh : Baba Mat Bermin
09.15malam
• Forum Perdana :
Tajuk : ‘ Rasulullah Sebagai Ikon Sepanjang Zaman’
Moderator :
Syeikh Abdullah Awang Sa
(Ketua Penolong Pengarah, Jabatan Hal Ehwal Islam Kedah (Bahagian Dakwah)
Penceramah:
Ustaz Haslin Baharin
(Pendakwah Bebas)
Syeikh Ismail Hashim
(Penolong Pengarah Bahagian Dakwah, YADIM)
Ustaz Sobri Arshad
(Mudir Maahad Ad-Da’wah Al Islamiyyah, Padang Menora)
Tarikh 27 Rabiulawal 1434H 8 Februari 2013M
07.00pagi
• Kuliyyah Subuh
Oleh : Baba Mat Bermin
08.30pagi
• Bicara Ilmiah
Oleh : Baba Ismail Sepanjang
10.30pagi
• Pengajian Kitab (Sambungan)
Kitab :’ Pelita Penuntut’
Oleh : Baba Karim
02.30petang
• Pengajian Kitab (Sambungan)
Kitab :’ Pelita Penuntut’
Oleh : Baba Abdul Rahman
05.00petang
• Bicara Ulama Antarabangsa
Tajuk :
Rasulullah : Qudwatul Mahabati Li ‘Alamin
(Rasullullah Simbol Kasih Sayang Sejagat)
Oleh : Syeikh Ali (London)
Penterjemah : Ustaz Helmi
07.50malam
• Tazkirah : Ust Khairul
09.15malam
• Bicara Ulama Turath
‘Mampukah Sistem Pondok Dipertahankan’
Moderator :
Ustaz Marzuki
Ahli Panel :
Tuan Guru Rauf (Pondok Tampin)
Tuan Guru Zulkifli (Pondok Melaka)
Baba Abd Rahman (Pondok Pattani)
Tarikh 28 Rabiulawal 1434H 9 Februari 2013 M
07.00pagi
• Kuliyyah Subuh
Oleh : Ust Li Pasir Putih
09.00pagi
• Pengajian Kitab (Sambungan)
Kitab :’ Pelita Penuntut’
Oleh : Baba Ahmad Nawawi
10.45pagi
• Pengajian Kitab (Sambungan)
Kitab :’ Pelita Penuntut’
Oleh : Baba Karim Dala
02.15petang
• Pengajian Kitab (Sambungan)
Kitab :’ Pelita Penuntut’
Oleh : Baba Lah Chenak
05.15petang
• Anak Muda Bersama Imam Muda Azhar
Anak Muda Menyintai Ulama
08.00malam
• Tahlil Perdana Khas Untuk Almarhum Tuan Guru Haji Yahya Mat Saman
(Pengasas Pondok Pak Ya Teluk)
09.15malam
• Wasiat Ulama
Ulama’ : ‘Pewaris Kesinambungan Perjuangan Rasulullah’
Oleh : Semua Tuan Guru Malaysia dan Pattani
Monday, January 28, 2013
Himpunan Ulamak sempena Maulud Nabi s.a.w
Kehadiran ulamak dijangka melebihi 200 orang.
klik
Diantara para ulamak besar Thailand (Fathani) yang akan hadir insyallah:
1. Tuan Guru Baba Ahmad Mokmawi.
2. Tuan Guru Baba Ismail Sepanjang.
3. Tuan Guru Baba Abdul Karim Pondok Dala.
4. Tuan Guru Baba Man Bendang Ramah.
5. Dan lain-lain.
Sunday, January 27, 2013
Sunday, January 20, 2013
Himpunan Ulama Pondok Malaysia - Thailand.
Himpunan Ulama Pondok Malaysia - Thailand secara besar - besaran pada 7,8,9 Feb 2013. - Sempena MAULUD NABI S.A.W.
Bertempat di:
Pondok TuanGuru Haji Yahya bin Mat Saman,
Kampong Telok Dalam, Bukit Pinang,
Alor Setar,
Kedah,
Darul Aman.
Saturday, January 19, 2013
Sunday, January 13, 2013
KALIMAH ALLAH DI MENARA GEREJA?...
http://www.facebook.com/abkareem.khadaied
Pengalaman Pelajar Kita Di Indonesia
SILA SEBARKAN/SHARE...
Just nak kongsi pengalaman sepanjang lebih 5 tahun tinggal dan belajar di Indonesia. Saya tidak berniat memburukkan Indonesia.. They have my respect, dan saya tahu orang2 Indonesia tidak seburuk yang disangkakan di sini.. (orang Indonesia baik dan ramah, pintar dan rajin.. that’s a fact!)
Pengalaman ini saya kongsi supaya orang ramai boleh tahu dan membayangkan implikasinya jika penggunaan nama Allah oleh non-muslim dibiarkan. Di satu sisi memang agak lucu, tapi di sisi lain terdapat keseriusan di dalamnya Aku ingat satu hari aku bukak TV perdana dia pastu tengok satu program.. Aku ingat ceramah agama lah.. dia punya penceramah punya semangat berkobar2.. “Kita semua sudah berdosa! Allah Maha Kuasa! Allah Maha Penyayang! Kembalilah kita semua ke jalan Allah! (aku dalam hati, Alhamdulillah.. bagus!) pastu tak pasal2 dia sambung “Kembalilah ke Yesus Kristus dan Bunda Maryam!” aku langsung tergolek… astaghfirullah! ceramah Kristian rupanya..
Satu lagi kenangan aku kat Indonesia, kalo baca surat khabar sana nanti ada slot obituaries: “Telah Kembali ke Rahmat Allah, Sdr. XXX pada XXX Semoga ruh beliau dicucuri rahmat Allah” Bila tengok balik nama yang mati Eduardus, Kristus, Paulus, etc. (nama org Kristian) pastu ada salib diikuti tulisan kecik “ash to ash, dust to dust, fade to black”… tergolek lagi aku..
wakakaka..
Satu lagi cerita aku kat Indonesia, satu hari aku ‘bermusafir’ lah ke daerah Jawa Barat naik motor, pastu nak berhentilah solat.. aku toleh ke kiri kanan jalan cari masjid.. Pastu aku nampak ada signboard kalimah Allah (dlm arab!) pastu ada banner “Ayuh kerjakan kewajipan kita kepada Allah dan agamanya!” aku pun pergilah dekat.. tup2 aik, awat lain macam tempat ni, siap ada patung jesus kena salib??!! Tergolek lagi aku.. lah.. gereja Kristian rupenye.. Satu lagi kat sana nak beli buku-buku agama kena hati-hati.. Aku dulu pernah ‘usha’ buku kat kedai buku..
Ada satu buku aku tak ingat persis tapi tajuk buku dia lebih kurang camni: “Memantapkan Iman Anda Kepada Allah” bila bukak2 browsing per helai aku start confuse, amacam lain macam aje ayat2 dan hadis dia.. Aku tengok balik lah.. ayat2 kutipan dari Bible.. tergolek aku lagi.. lah, buku dakwah Kristian rupanya.. risau gak klu jadi camni kat M’sia
Moral dari cerita ini ialah, benda-benda yang di ceritakan oleh pelajar ini tidak mustahil akan berlaku juga di malaysia 5 ke 10 tahun lagi jika masih terus menyokong tindakan kristian menggunakan kalimah ALLAH dalam setiap urusan ritual agama mereka.
Jadi korang semua fikir-fikirkan lah yang baik buruknya.
Pengalaman Pelajar Kita Di Indonesia
SILA SEBARKAN/SHARE...
Just nak kongsi pengalaman sepanjang lebih 5 tahun tinggal dan belajar di Indonesia. Saya tidak berniat memburukkan Indonesia.. They have my respect, dan saya tahu orang2 Indonesia tidak seburuk yang disangkakan di sini.. (orang Indonesia baik dan ramah, pintar dan rajin.. that’s a fact!)
Pengalaman ini saya kongsi supaya orang ramai boleh tahu dan membayangkan implikasinya jika penggunaan nama Allah oleh non-muslim dibiarkan. Di satu sisi memang agak lucu, tapi di sisi lain terdapat keseriusan di dalamnya Aku ingat satu hari aku bukak TV perdana dia pastu tengok satu program.. Aku ingat ceramah agama lah.. dia punya penceramah punya semangat berkobar2.. “Kita semua sudah berdosa! Allah Maha Kuasa! Allah Maha Penyayang! Kembalilah kita semua ke jalan Allah! (aku dalam hati, Alhamdulillah.. bagus!) pastu tak pasal2 dia sambung “Kembalilah ke Yesus Kristus dan Bunda Maryam!” aku langsung tergolek… astaghfirullah! ceramah Kristian rupanya..
Satu lagi kenangan aku kat Indonesia, kalo baca surat khabar sana nanti ada slot obituaries: “Telah Kembali ke Rahmat Allah, Sdr. XXX pada XXX Semoga ruh beliau dicucuri rahmat Allah” Bila tengok balik nama yang mati Eduardus, Kristus, Paulus, etc. (nama org Kristian) pastu ada salib diikuti tulisan kecik “ash to ash, dust to dust, fade to black”… tergolek lagi aku..
wakakaka..
Satu lagi cerita aku kat Indonesia, satu hari aku ‘bermusafir’ lah ke daerah Jawa Barat naik motor, pastu nak berhentilah solat.. aku toleh ke kiri kanan jalan cari masjid.. Pastu aku nampak ada signboard kalimah Allah (dlm arab!) pastu ada banner “Ayuh kerjakan kewajipan kita kepada Allah dan agamanya!” aku pun pergilah dekat.. tup2 aik, awat lain macam tempat ni, siap ada patung jesus kena salib??!! Tergolek lagi aku.. lah.. gereja Kristian rupenye.. Satu lagi kat sana nak beli buku-buku agama kena hati-hati.. Aku dulu pernah ‘usha’ buku kat kedai buku..
Ada satu buku aku tak ingat persis tapi tajuk buku dia lebih kurang camni: “Memantapkan Iman Anda Kepada Allah” bila bukak2 browsing per helai aku start confuse, amacam lain macam aje ayat2 dan hadis dia.. Aku tengok balik lah.. ayat2 kutipan dari Bible.. tergolek aku lagi.. lah, buku dakwah Kristian rupanya.. risau gak klu jadi camni kat M’sia
Moral dari cerita ini ialah, benda-benda yang di ceritakan oleh pelajar ini tidak mustahil akan berlaku juga di malaysia 5 ke 10 tahun lagi jika masih terus menyokong tindakan kristian menggunakan kalimah ALLAH dalam setiap urusan ritual agama mereka.
Jadi korang semua fikir-fikirkan lah yang baik buruknya.
Friday, January 11, 2013
TARIKH DAURAH MUNYATUL MUSHOLLI DITUNDA.
ADALAH DIMAKLUMKAN, TARIKH DAURAH SAMBUNGAN KITAB MUNYATUL MUSHOLLI ( BAB SEMBAHYANG JEMAAH, MUWAFIQ -MASBUQ) TELAH DITUNDA KEPADA 2 FEBUARI 2013 PADA HARI SABTU, BERMULA DARI PUKUL 9 PAGI - 1 PETANG. SEKIAN HARAP MAKLUM.
Sunday, January 06, 2013
Nasihat dan motivasi Nutrisi Selular oleh DR KHADIJAH MD JADI.. Exclusive dan Live Streaming!!!
Exclusive! Live Streaming dari Pondok Tampin!!!
Nasihat dan Motivasi mengenai Nutrisi Selular oleh DR KHADIJAH MD JADI
Sila klik sini utk LIVE STREAMING!!
Nasihat dan Motivasi mengenai Nutrisi Selular oleh DR KHADIJAH MD JADI
Sila klik sini utk LIVE STREAMING!!
Monday, December 31, 2012
adussss.... masalah obesiti....




Berat badan tidak seimbang, lemak
berlebihan, gula berlebihan, air kekurangan dalam tubuh
akan
mengakibatkan berbagai penyakit .....stress, strok tiba2,
tekanan darah tinggi, kencing manis , gaot, masalah perkelaminan dan beribu
penyakit lagi yang tak tersangka .....
Kenapa salahkan penyakit.... sedangkan puncanya boleh diselesaikan dengan cara yang amat mudah...
Kenapa salahkan penyakit.... sedangkan puncanya boleh diselesaikan dengan cara yang amat mudah...
You
Are What You Eat.
dapatkan nasihat dan motivasi dari DR KHADIJAH MD
JADI. pada
Ahad
6 januari ini. Jam: 11 pagi -1 petang. Di PONDOKTAMPIN .
Memaksimumkan kesihatan ANDA dengan Nutrisi Selular..InsyaAllah..
Sunday, December 30, 2012
Jadual Kelas Pemantapan Ilmu Pegawai2 Masjid Daerah Tampin 2013
Kelas Pengajian Fekah -Kitab Hidayatus Shibyan - Karangan Al- Marhum Tuan Husin Kedah.
Diadakan setiap bulan mengikut jadual diatas diPejabat Agama Tampin , N. Sembilan.
Penyampai: Al Ustaz Haji Abd. Raof bin Nurin - Mudir Pondok Tampin.
Kelas juga selain jemputan khas kepada pegawai-pegawai Masjid Daerah, terbuka kepada semua muslimin muslimat.
Sekian dimaklumkan.
Thursday, December 27, 2012
TAFAQQUH PERDANA- KITAB MUNYATUL MUSHOLLI DAN BAHJATUL MARDHIYYAH .
DIMAKLUMKAN BAHAWA TAFAQQUH PERDANA AKAN DIADAKAN
PADA :19 JANUARI 2013. HARI SABTU .
WAKTU: 8.30 PAGI- 12 TGH.
2 PTG- 5 PTG
BERTEMPAT DI PEJABAT AGAMA TAMPIN, NEGERI SEMBILAN.
SAMBUNGAN KITAB MUNYATUL MUSHOLLI DAN BAHJATUL MARDHIYYAH - BAB SEMBAHYANG BERJEMAAH - MUWAFIQ DAN MASBUQ. .
Penyampai : Al Ustaz Haji Abd. Raof bin Nurin- Mudir Pondok Tampin.
INSYALLAH.
Monday, December 24, 2012
Saturday, December 22, 2012
Cahayamata Tuan Guru Haji Abd Raof
Semoga diberkati kehidupannya, dunia dan akhirat.. Taat kepada Tuhan dan kedua ibubapanya sepanjang hayatnya di dunia.. Amin.. Amin Ya Robbal Alamin..
| dicatat oleh : anwar ukm |
Wednesday, December 19, 2012
Anak perempuan adalah Satu Rahmat Allah.
6652: "Sesiapa yang
dicuba/dibalai anak-anak perempuan dengan sesuatu (kepayahan) maka dia berbuat
baik terhadapnya , nescaya mereka akan menjadi pendinding baginya dari api
neraka". .. riwayat Muslim didalam Sahih.
Syarahan oleh Sheikh Taqi Usmani:
Maksud dibala itu, isyarat kepada mendidik dan mentarbiyah anak-anak perempuan lebih susah dikalangan anak - anak , sebabnya kebimbangan ibu-bapa terhadap anak-anak perempuan lebih banyak dari anak-anak lelaki.
al Hafiz Ibnu Hajar al Asqolani telah mengulas pula: maksud bala dalam hadis tersebut adalah Ikhtibar- iaitu memberi pengajaran.
---------------------------------------------------
ulasan - pangajaran kepada ibu-bapa.
Allah Allahu....
Fathul Mulhim bi Syrh Sahih Muslim... juzuk 6 , m.s 228 - al Allamah Sheikh Taqi Usmani
Syarahan oleh Sheikh Taqi Usmani:
Maksud dibala itu, isyarat kepada mendidik dan mentarbiyah anak-anak perempuan lebih susah dikalangan anak - anak , sebabnya kebimbangan ibu-bapa terhadap anak-anak perempuan lebih banyak dari anak-anak lelaki.
al Hafiz Ibnu Hajar al Asqolani telah mengulas pula: maksud bala dalam hadis tersebut adalah Ikhtibar- iaitu memberi pengajaran.
---------------------------------------------------
ulasan - pangajaran kepada ibu-bapa.
Allah Allahu....
Fathul Mulhim bi Syrh Sahih Muslim... juzuk 6 , m.s 228 - al Allamah Sheikh Taqi Usmani
Tuesday, December 18, 2012
USIA UMATKU....................
Sunan Tarmizi:
2484: Daripada Abu Hurairah r.anhu: Beliau berkata: Telah Bersabda Rasulullah s.a.w : Usia umatKu, antara enam puluh (60) ke tujuh puluh (70) tahun.
Berkata Imam Tarmizi : Ini Hadis Hasan Gharib. *
............................................
*Terdapat 2 kali mencatit Imam Tarmizi hadis ini dalam Sunannya. Isnad hadis ini juga dinilai sebagai Hasan berdasarkan jalan riwayat yang lain.
Tanbih.
Allah Allah... inilah gambar Tuan Guru, (semuga ALLAH cucuri rahmat keatas ruhnya) ... yang sangat tawadduk, yang sangat ingat kepada umur ketika tua, beliau karangkan kitab tentang umur. Beliau juga adalah guru kepada Ayahnda ku, ayahku diijazahkan belitan serban oleh beliau di Mekah. Ayahku selalu menceritakan tentang gurunya ini... sangat berkat lagi tahkik ilmunya.. siapa Tuan guru ni ye ?..
Umur UmatKu.....Baik dan jahatnya...
Sunan Tarmizi:
2482: Daripada Abdulla bin Busr : Bahawa sesungguhnya seorang arab badui berkata: Wahai Rasulullah, Siapakah sebaik-baik manusia?. Baginda s.a.w bersabda: Sesiapa yang panjang umurnya dan baik amalannya.
Kata Imam Tarmizi. Hadis Hasan Gharib dari wajah ini.
- hadis ini diriwayatkan juga oleh Ibnu Majah (3793) dengan sanad yang kuat, Imam Ahmad dalam Musnad (1768), dan Sahih Ibnu Hibban (814).
2483: Daripada Abd. Rahman bin Abi Bakrah, daripada bapanya: Bahawa seorang lelaki berkata: Wahai Rasulullah, Manakah manusia yang terbaik?. Bersabda baginda s..a.w: Sesiapa yang panjang usianya dan baik amalnya. Berkata lagi lelaki itu: Siapakah manusia yang paling jahat?. Bersabda baginda s.a.w: Sesiapa yang lanjut usianya dan jahat amalannya.
Kata Imam Tarmizi: Hadis ini Hasan Sahih.
,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ooooh Tuhanku.... Anugerahilah keberkatan umurku , lanjutkanlah usiaku didalam kebajikan, dan mentaatiMu Ya Allah.. Ampuniku dan rahmati selepas kematianku..
huk huk huk.....
Thursday, December 13, 2012
Al Allamah Doktor Sheikh Nuruddin Ittir
Nama lengkap beliau: Nuruddin Muhammad Hasan 'Itr. Lahir di Halab (Alleppo) (Sebuah daerah di wilayah Syam, Syria sekarang) pada tahun 1937 M / 1256 H.
Permulaannya beliau berguru dengan Ayah beliau, kemudian Datuknya Sheikh Al-Muhaddits Najib Siraj Al-Husaini. Kemudian ke Al Azhar meraih Ijazah Kedoktoran dalam bidang Hadis.
Mengajar di Universiti Islam MAdinah, kemudian Universiti Damsik.
Buku Mustolah karangn beliau:
1. Al-Imam at-Tirmidzi wa Al- Muwazanah bayna Jami'ahu wa Shohihain
2. I'lamul Anam ( Kitab penjelasan hadits-hadits dalam kitab Bulughul Maram )
3. Syarah 'Ilal At-Tirmidzi
4. Manhaj An-Naqd fi ulum Al-Hadits
5. Al-Mughni fi Ad-Dlu'afa li Al-Imam Adz-Dzahabi
6. Tahkik beliau atas kitab Nuzhatun Nazhor Karya Imam Ibn Hajar Al-Asqalani
Monday, December 10, 2012
Pandangan Sheikh Shuib Arnaut atas Neraca timbangan.
Sheikh Shuib Arnaut... Pernah berguru dengan Sheikh Abdul Qodir Arnaut... Salafiyyun Layyinuun.
Tidak syadid seperti Sheikh Nasharuddin al Bani.
Begitu juga dengan Sheikh Shuib Arnaut ni... Alim, lagi wari'., Salafiyy Layyiin.... mempunyai karangan menarik berkenaan ilmu hadis, mentahkikkan kitab2 hadis besar2, seperti Sunan Abi Daud, Ibn Hibban bi Tartib Ibn balban... berbelas2 juzuk.. tabarakallah . Saya meminati komentar2 beliau tentang Hadis2 walau pun dalam banyak perkara saya tak ikut pendapat beliau terutama dalam bidang asas agama, tawhid, fekah , tasawuf....
Usaha beliau mengorek naskhah2 Sunan Tarmizi contohnya patut dihargai...
Penemuan2 beliau terhadap naskhah2 yang ikhtilaf memang sangat berguna. Jazahullah khoir.
Kita sedia maklum, Kalau Naskhah Bukhari ada rujukannya naskhah Yanini yang dicetak di Turki Asalnya , begitu Muslim telah ada kamus ikhtilaf naskhahnya.. adapun Jamik Tarmizi masih berselerak lagi rujukannya..
Pernah ditanyai Sheikh Samer Nass tentang usha-usha Sheikh Shuib Arnaut , beliau jawab, boleh bekira,,, (ya'ni).. walaupun ada perkara Sheikh Shuib Arnaut tak patut sentuh, Sheikh Nuruddin Ittir pun ada beri pandangan sikit tentang S.Shuib menurut Sheikh Samer...
Allah, Allah.. kalaulah Sheikh Nuruddin Ittir sendiri dpt mentahkikkan Sunan sittah, Musnad Ahmad dan Sahih Ibn Hibban alangkah bagusnya...
........... Allahu Musta'an.
Contoh perkara yang Sheikh Shuib komen yang tidak sesuai dengan kita... Beliau kata Imam Tarmizi maksudkan "Makruh" dalam setiap ulasan hadis dalam Jamik Tarmizi adalah bererti HARAM. ...dan itu juga maksud itlak kalimat MAKRUH Imam Mazhab kita Shafie, tapi orang kemudian telah ubah makna makruh tu tak mesti makna haram, maka masuk juga makna "perkara yang tanzih , tinggal yg awla, tapi tak haram" iaitu makruh seperti dalam istilah usul fikah kita.. ini sudah bertentangan dengan fahaman kita..
Allah A'lam.
Harapkan Allah permudahkan Sheikh kita, Sheikh Samer Nass mengarang Tahkik Jamik Tarmizi .. mudah2an lapang hati kita........Amin amin..
Sunday, December 09, 2012
Metod Penulisan Sunan Sittah - Ibn Majah
Adapun Ibnu Majah- Maka kitab beliau memberi manfaat yang sangat kuat dalam bidang Fikah sepert yang disebut oleh Ibnu Atsir. Tetapi didalamnya terdapat hadis2 dhoif bahkan Hadis2 Munkar.
Abu Abdullah bin Ryusyaid menyebut: Kitab Ibnu Majah, mana2 yang tunggal (satu jalan riwayat sahaja) meriwayatkan hadisnya dari perawi2 yang dituduh dusta dan sariq hadis, yang mana sebahagiannya terdapat hadis2 yang perawinya tidak dikenali (majhul) melainkan dari pihak mereka sahaja, seperti Habib bin Abi Habib - juru tulis Imam Malik, al Alaa bin Zaid, Daud bin al Muhabbar, Abdullah al Wahhab bin al Dahhak, Ismail bin Ziyad as Sakuuni, Abdus Salam bin Abi al Janub dan selain mereka.
Abu Zura'ah telah menghukumkan banyak hadis2 dalam Ibnu Majah sebagai Batil, Saqith, atau Munkarah. Demikian telah dihikayatkan dalam kitab al Ilal karangan Ibn Abi Hatim.
Kami berpendapat: Dikeranakan jika ketunggalannya (Ibn Majah) meriwayatkan hadis dhoif jadi Dhoif hadis tersebut, Ramai ulamak hadis tidak menambahkan jumlah kitab2 hadis yang Sahih melebihi 5 buah sahaja. Iaitu tidak termasuk Ibnu Majah.
Al Hafiz Solahuddin al Alaai berkata: Sepatutnya dibilang kitab yang keenam adalah Sunan Darimi pengganti Ibnu Majah sebab didalam Sunan Darimi sangat sedikit perawi2 yang dhoif, sedikit sangat hadis2 yang Munkar dan Syazz. Sekalipun terdapat didalamnya Hadis2 mursal dan Hadis2 Mawquf. Maka sebab itu Kitab Sunan Darimi lebih utama dari Ibnu Majah.
Ibnu Hajar al Asqolani pula mengatakan : Sebahagian ahli Ilmu membilang Sunan yang keenam adalah al Muwatak karangan Imam Malik seperti yang telah dicontohi oleh as Sarqusthi dan telah diikuti oleh Ibnu Atsir didalam kitab Jami' Ushul .
Ibnu Hajar juga telah menyebut: Orang pertama yang memasukkan Ibnu Majah kedalam Sunan Sittah yang jadi Asas sumber agama, adalah Abu Fadhal Ibnu Tohir, dengan cara memasukkan kitab Hadis Ibnu Majah kedalam Athraaf (Ensiklopedia hadis ) beliau. Begitu juga dalam kitab "Syuruth aimmah sittah ", . al Hafiz Abd Ghani alMuqaddisi dalam "al Kamal fi asmaair Rijal", yang telah menyaringkannya oleh al Mizzi ...
Sebab dimasukkan Ibnu Majah kedalam Sunan Sittah.
Ibnu Hajar al Asqolani menyebut: Ibnu Tohir telah menyisihkan al Muwatak lalu membilang Ibnu Majah kedalam Sunan Sittah, kerana keadaan al Mawatak hanya menambah sedikit sahaja hadis2 Marfu kedalam Sunan yang lima. Berbanding Ibnu Majah, yang telah mengumpulkan hadis2 marfu dalam jumlah yang besar. Maka maksud dan tujuan para ulamak memasukkan Ibnu Majah kedalam Sunan yang Enam adalah untuk memperbanyakkan hadis2 yang Marfu bersama himpunan Sunan yang lima. Wallahu A'lam.
Metod Penulisan Sunan Sittah - Sunan Nasaie
Adapun Kitab Nasaie, mementingkan ketelitiannya dengan membanyakkan jalan riwayat (thuruq) hadis dan berlainan orang yang menukilkannya.
Abu Abdullah bin Ryushyaid berkata dalam kitab beliau : Kitab Nasaie adalah satu pembahruan cara karangan kitab2 hadis sunan. Karangan yang lebih elok dan susunan yang terbaik. Seolah2nya kitab Nasaie telah menghimpunkan dua metod iaitu Metod Bukhari dan metod Muslim serta sebahagian besarnya disertai keterangan ilat2 setiap hadisnya.
Kesimpulannya , Hadis2 dalam Kitab al Mujtaba Imam Nasaie sangat sedikit terdapat Hadis2 Dhoif dan perawi2 yang dimajruhkan ( dikritik).
Nukilan Ibnu Ryushyaid ini juga telah dicatit oleh Ibn Hajar al Asqolani dalam Nukat Ibn Sholah dan Imam Sayuthi dalam Kitab Zuhr beliau- ta'lik Nasaie..
MetodSunan Sittah..
Abu Abdullah bin Ryushyaid berkata dalam kitab beliau : Kitab Nasaie adalah satu pembahruan cara karangan kitab2 hadis sunan. Karangan yang lebih elok dan susunan yang terbaik. Seolah2nya kitab Nasaie telah menghimpunkan dua metod iaitu Metod Bukhari dan metod Muslim serta sebahagian besarnya disertai keterangan ilat2 setiap hadisnya.
Kesimpulannya , Hadis2 dalam Kitab al Mujtaba Imam Nasaie sangat sedikit terdapat Hadis2 Dhoif dan perawi2 yang dimajruhkan ( dikritik).
Nukilan Ibnu Ryushyaid ini juga telah dicatit oleh Ibn Hajar al Asqolani dalam Nukat Ibn Sholah dan Imam Sayuthi dalam Kitab Zuhr beliau- ta'lik Nasaie..
MetodSunan Sittah..
Subscribe to:
Posts (Atom)





































.jpg)






















