Buah tangan dari Sham 7

Sheikh Bu Aa'fiah al Tilimsani.

Fadhilatus Sheikh Abdul Wahhab Al Sharif Bu Aa'fiah al Hasani . Beliau Sahabat karib Sheikh Munlla Yusof. Satu hari Sheikh Munlla menjemput kami bertemu seorang Khalifah kepada Sheikh Abdul Rahman al Shaghuri- Sheikh Masyaikh Tarekat Syaziliah di Sham. Sesampai saja kami dirumah sahabat Sheikh Munlla ini , saya tertarik pada satu kertas silsilah keturunan , tulisan tangan terpampang didinding. Ada gambar ulamak masyhur di Aljeria , saya tak ingat pula namanya, tapi memang saya pasti nama ulamak tu memang masyhur.

Sheikh Bu Aa'fiah , rupanya saja pun sudah bercahaya, penuh dengan zikrullah. Bukan zikir sahaja , beliau merangkap ulamak , alim, keturunan sayyid lagi keturunan ulamak. Al Muhaqiq al Tilimsaani yang selalu dijumpa dalam kitab2 tawhid jawi dan arab dan dalam kitab2 ilmu alat tu rerupanya tok nenek moyang dia. Allah Allah.

Dalam keadaan terlantar , keuzuran , lumpuh, beliau sentiasa melimpahkan ilmu dan irfan beliau.

Setiap kali bercakap , tak lekang beliau akan ungkapkan kalam2 hikmah , samaada nukilan dari Quran, Hadis atau kalam Arifin billah atau sekurang-kurangnya syair. Kalau ada kawan yang baca syair atau kalam-kalam nukilan yang tersangkut ,, akan beliau sambungkan .

Sebelum berangkat pulang beliau telah menghadiahkan sesuatu hadiah yang sangat berharga. Ijazah amalan-amalan dalam kitab susunan beliau khasnya amalanTarekat Syazaliah yang beliau terima dari Sheikh Abd. Rahman Shaghuri semoga Allah rahmati beliau , Al Shaghuri adalah Sheikh Tarekat yang sangat Masyhur di Sham - Rahimahullah . Katanya "Khas untuk para masyaikh dari Malaysia". yang ada malamtu,, Hadratus Sheikh Ali, Ustaz Ahmad Naim dan Ustaz Sofhan semua diijazahkan .

Al Wasilah telah diTaqriz oleh 7 ulamak terkemuka .

1. Fadhilatus Sheikh Sayyid Muhammad Adib Hassuwan- ayahnda kepada Mufti , Dr Sayyid Ahmad Badruddin Hassuwan .

2. Al Allamah Al Habib Umar bin Hafiz.

3. Fadhilatu Sheikh Abi Nur Khurshid.

4. Fadhilatu Sheikh Musthofa Turkumani.

5. Fadhilatu Sheikh Ahmad bin Hanifiah.

6. Fadhilatus Sheikh Muhammad Saed al Kahil.

7. Fadhilatus Sheikh Sayyid Ahmad bin Muhammad Alawi al Maaliki al Hasani.

Semuga Allah s.w.t meredhoi mereka


.

Buah tangan dari Sham 6

Ulamak Kurdi yang tabah


Sheikh Munla Yusof . Ulamak Sham merangkap imam dimasjid Ruknuddin , Ruknuddin, Dimasyq, Syria. Mampu membaca dan mengulas kitab2 besar fiqh mazhab Shafie. Tumpuan sebahagian pelajar melayu, oleh kerana tahkik ulasan dan fahamannya. Membaca kitab-kitab umdah dalam fiqh, usul fiqh, tawhid, tasawuf. mantik, balaghah dan saling tak tumpah layaknya seperti ulamak melayu tanahair. Kalau lah ditaqdirnya beliau orang melayu nescaya akan digelar orang beliau tokayah atau tok guru. Mendetailkan pembacaan kitab harfan biharfin, kemudian mengikhtisarkannya sebijik, seiras dan sebanding tok guru yang mengajar pondok di Petani.

Beliau , mudah-mudahan Allah kasih kepada beliau,,, hanya menuntut di tanah tumpah darah beliau , kurdi, sudara-maranya ramai dimersin Turkie. kemudian berhijrah ke Sham hanya mengajar, tidak ada belajar lagi.

Mampu membaca Kitab Tuhfah al Muhtaj- Ibn Hajar. Buat masa ini menghabiskan bacaan Kitab Kifayatul Akhyar, Matan minhaj al Tholibin, Syarah Syarqawi A'la Hud Hudi (Tawhid) , Matan Jawharah (tawhid) , matan Sullam Munawraq (mantiq) menariknya beliau sangat hafal matan-matan ilmu , antaranya yang diperdengarkannya kepada kami semasa menziarahi beliau matan sullam , matan dan matan mantik yg satu lagi --saya tak ingat.

Saya tertarik sosok mulia ini pada fahaman fikahnya yang kental. Tidak akan mengalah dengan pegangannya sekalipun dihempas pulas berhujjah dengannya. Allah Allah. Semuga Allah panjangkan usia beliau untuk berkhidmat pada Agama.

Kalau di pandang sudut kebolehan ilmu Sheikh Munla ini , saya teringat Sheikh Daud Malau Seiras dan sebanding.
Tetapi guru saya Sheikh Daud berkelebihan lembutnya , sifat hilimnya yang tidak lekas marah dan Sangat sayang kepada penuntut ilmu. Sifat ini tumpah kepada murid didikan beliau , Sheikh Ali yang saya kenali.

.

Buah tangan dari Sham 5

sebelum pergi jauh.. nikmatilah kurma syria.. mm lazatnya.

Buah tangan dari Sham 4

الله Maknanya hampir dengan ilmu bukan hampir dengan makna hampir ZATnya.

Sebuah buku kecil yang sangat bernilai ilmiah. Didalamnya bicara Ilmu Tawhid pada sisi Ahli Sufi/Tasawuf yang benar. Mengulas dan sedutan sedikit dari intisari Ilmu Tawhid yang terkandung dalam kitab Risalah Qusyairiah - karangan Imam Qusyairi. Sekalipun Qusyairi sangat masyhur bicaranya dalam Tasawuf/Sufi dengan kitab "Risalah" beliau , tapi jangan lupa dan lalai selain beliau murid kepada Sheikh al Ustaz Abi Ali al Daqaq, bahawa beliau adalah juga murid kepada Imam Abdul Rahman al Sulami dan Imam Harmain.

Menukil kata-kata dan bicara Ahli Sufi mutakaddimin tentang Tawhid dan makna
"Hampir"denganALLAH s.w.t.

Menukilkan coretan pena dan kalam para Ulamak pegangan dan ikutan Umat tentang Tawhid dan makna "Hampir" dan "Dekat", sekaligus menolak fahaman dongengan salafi yang mereka-reka kata.

Sebuah buku himpunan Hadis-hadis berkaitan hak dan tanggungjawab suamiisteri .

mensyarahkan dan menghuraikan makna setiap hadis dalam pengertian yang mudah difahami dan padat. al Maklum pengarang adalah ulamak yang seiring semua ilmunya.

Pertemuan pertama dan khabaran kawan mengatakan Sheikh Hadi ini alim semua ilmu, masih kabur dan tidak menjadi perhatian . Tetapi setelah bertamu dirumah beliau baru jelas . Memang beliau juga alim ilmu hadis. Sheikh Firas , murid beliau mengkhabarkan beliau sendiri telah menamatkan/khatam belajar kitab Hadis al Bukhari ditangan Sheikh Abd. Hadi al Kharsa.

Allah-Allah.

Patut pun sedap baca kitab sheikh ni.

Buah tangan dari Sham 3

Kitab -kitab Karangan Sheikh Abd.Hadi al-Kharsa.


Sejuknya Hati , serasa sesejuk embun menitik dipagi hari bila menatap kitab-kitab beliau.

Buah tangan dari Sham 2

خادم العلم الشريف الشيخ عبد الهادي الخرسة الدمشقي مولداً و إقامةً, عالم متخصص بعلوم العقائد الدينية و علوم التربية و السلوك قرأ على شيوخ و علماء عظام في بلاد الشام و غيرها و نال إجازات بأكثر العلوم الشرعية و العقلية و السلوكية.

أما بدايته في طلب العلم فقد نهل العلم في معهد الشيخ صالح فرفور رحمه الله تعالى و تخرج منه ثم تابع دراسته الأكاديمية في الأزهر الشريف في مصر و حاز على الشهادة العالمية.

و قد تسلم بعض الوظائف الدينية في دمشق و غيرها من تدريس في المعاهد الشرعية و الثانويات الشرعية و المساجد, توافد إليه من كل حدب و صوب طلاب العلم الشرعي من كافة أنحاء العالم الإسلامي لينهلوا من علمه الزاخر و عقله النير و ليكون لهم زاداً وفيراً في الدعوة إلى الله و التدقيق و التمحيص في المسائل الشرعية لا سيما العقيدة الإسلامية و تربية النفس و تزكيتها.

و قد ألف الشيخ حفظه الله بعض الكتب و الرسائل في العقيدة و تصحيح بعض المفاهيم الغامضة, هذا و قد دعي الشيخ للمشاركة بكثير من المؤتمرات الإسلامية العالمية و له نشاطات دعوية تصلح من شأن الأمة و حالها

Sheikh Abdal Hadi juga Mutakhssis fi ilmi al aqidah wat tasawwuf.

Salah seorang Khalifah Sheikh Abdul Rahman Syaghuri.

Sham (Syria, Bumi Diberkati).

Sangat menarik, sangat menarik... kitab karangan Sheikh Abd. Hadi al Kharsa... menjawab ungkitan terhadap al Habib Ali al Jufri..

antara isi menarik:

beliau menukilkan di m.s 53 perkataan dalam kitab al ilal... ,

Semua isi kitab jami' al Tirmizi diamalkan dengannya.

Allahu Akbar.



Ini diantara fatwa beliau didalam WEB beliau :

Beliau ditanyai berkenaan adakah wajib mempunyai murabbi /sheikh dalam suluk /bertarikat kepada Allah?.

لسلام عليكم ورحمة الله وبركاته شيخنا الكريم ..الفقير من فلسطين ، يستشيركم ويستنصحكم كونه لا يجد شيخاً يرشده الى الله تعالى ولا يجد أخاً في الله يحظى بنصيحته للأسف ..وقد علمت سيدي أنه يجب على السالك الى الله أن يجد له مربياً كاملاً وارثاً ليوصله الى ربه ..ولعل الصدق يوصلنا يوماً من الأيام به، لكن أجدني الآن مليء القلب بالرعونات والأغيار ولا أملك إلا الالتجاء والتضرع الى الله بالفرج ؛ فأتمنى نصيحتكم ثم استحلفكم بالله أن تدعو لي دائماً يا شيخنا أن يفرج الله عني فرجاً شاملاً من عنده. والله الموفق فهو حسبي ونعم الوكيل..وأتأسف للإطالة

Jawapan beliau : Tidak wajib. Hanya Sunat.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

مسألة وجوب الشيخ المرشد وصحبته فيها خلاف بين العلماء والراجح الاستحباب وأكثِر من ذكر الله تعالى وحضور مجالس الصالحين وزيارتهم ، فرَّج الله عنك وعنا ورزقنا الاستقامة ظاهراً وباطناً آمين.

Ditanyai pula tentang mndengar nasyid bermuzik, beliau menjawab

مسألة الموسيقى فيها خلاف بين العلماء والجمهور على الكراهة التحريمية

Maslah muzik, padanya Khilaf dikalangan ulamak. Pendapat teramai adalah makruh tahrim.