Khairat Kebajikan untuk Pondok Ust Din di Mengkuang Titi.

Ustaz Din ni ana kenal semasa masih dipondok padang lalang dulu lagi. Beliau sekali sekala datang ziarah. Beliau ketika itu sangat rajin menghafal dan belajar. Alhamdulillah . Syukur. Ulamak muda Pulau Pinang Keluaran Pondok. Al Marhum ayahnda Ustaz Din ini ialah Tuan Guru Haji Wahab , Pondok Kubang Ulu. Ust Din ni Cicit Sheikh Osman Penanti. Keturunan Ulamak. Kemana lagi kuah kalau tak kenasi. Sokonglah demi masadepan Agama dan Ahli sunnah wal jamaah yang sebenar.

JAIPP/PEND/01/027 jld 2 (33)

Buah tangan dari Turkie 10 .

SALJU - Satu Nikmat

Buah tangan dari Turkie 9

Di Turkie ... sempat jumpa salju.. yg tak de dimalaysia.. he he.

Buah tangan dari Turkie 8

Sejuk oo.. 6 - 5 c malam 3 - 0 c

Buah tangan dari Turkie 7

Buah tangan dari Turkie 6

PANORAMA : Sulthan Muhammad al Fateh menawan Kostantinapol

Buah tangan dari Turkie 5

Sebelum berjalan jauh... teringat saya nak cerita masa mula-mula sampai di Airport . Memang mudah urusannya. Masa sampai tu dpt 3 bulan visa , bila dah seminggu diTurkia , ada orang Turkia datang menceritakan , Visa orang Malaysia sepanjang hayat.. maknanya boleh duduk turkia selamanya tanpa visa. Masuk cop masuk, keluar cop pulak untuk keluar, tanpa tempoh. alhamdulillah... lain kali boleh duk lama sikit, buat kajian. Tapi saya masih ingat lagi betapa lazatnya juadah kambing panggang orang Turkie... ini pulak terjumpa pulak buah tin turkie.. hebatnya..

Buah tangan dari Turkie 4

makam sulthan Yahuz Yalem.... berada Sebelah daerah Carsembar. Dimasa pemerintahan baginda Empayer Osmaniah telah 3 kali ganda berkembang. Beliau sulthan yang sangat berjiwa maju, membangunkan kerajaan Islam sehingga Negara negara jiran yang tidak Islam tunduk dibawah pemerintahannya. Dikatakan pernah berperang dengan berjalan kaki , apabila ditanya tenteranya , beliau menjawab " daku melihat rohaniah Rasullallah berjalan didepan bagaimana daku akan menaiki kenderaan?'. ini menunjjukkan betapa kuatnya Robithah hati baginda terhadap Rasulullah s.a.w. Di hadapan sebelah kaki makam baginda pula terukir disekeping batu tuliasan arab " Iza dakhala siin fis syiin, zohara mahyuddin" .... Apabila masuk sulthan salem ke negeri sham (syria) , nyatalah (jelas maksud perkataan) Mahyuddin . ( Ibn Arabi ). - sebab sulthan Salem telah memerintahkan digali tempat yg Sheikh Mahyuddin Ibn Arabi berkata " (dibawah) tapak kaki ku ini Tuhan Manusia". Setelah digali dijumpai harta emas. Maksudnya orang kebanyakan telah tidak ikhlas dalam menyembah Allah , sehingga niat dalam beribadat dimasukkn tujuan-tujuan keduniaan harta benda dan kesenangan bukan lagi ikhlas Lillahi ta'ala..

Sesiapa yang pandai bahasa Turkieya.. bole le tengok tengokkn apa ceritanya lagi.. yek.

Buah tangan dari Turkie 3

Alhamdulillah ana Sudah tiga kali sempat meziarahi Turkie , negara peninggalan Empayar Turkie Osmaniah. Alhamdulillah. Tapi kali ini rasanya bertambah maklumat yang terlihat dipandangan mata dan perasaan. Teringat kepada apa yang Tersebut dalam kitab Tuan Sheikh Ahmad al Fathoni berjodol " Hadiqoh al Azhariy"- pujian para ulamak pada Kerajaan Turkia Osmaniah dan para Sulthan nya. Ulamak memuji-muji jasa Turki osmaniah sebab mampu menggekalkan Khilafah Islam yang diwarisi dari turun temurun semenjak kerajaan Abbasiah lagi, dan mampu menegakkan maslahah umat.

Menziarahi Turkie kali ini dengan niat ingin menyelami khazanah yang tersirat terkandung dibumi yang dipuji ulamak.Bukan lagi melihat dan membelek perkara yang biasa nampak ditempat lain , contohnya kalau sekadar nak tengok orang tak patuh hukum Allah ,,dikampung sendiri pun ada.

Keindahan Turkie

Khazanah tak ternilai harganya

program ziarah Turkie

Antara Program:

MENZIARAHI:

a) MUZIUM TOPKAPI - ASALNYA ISTANA KEMUDIAN DIUBAH MENJADI MUZIUM. LAWATAN KE MUZIUM INI SANGAT BERFAEDAH, KERANA TERDAPAT DI DALAMNYA KHAZANAH-KHAZANAH PENINGALAN EMPAYAR USMANIAH YANG SANGAT BERNILAI. TERDAPAT JUGA SEBAHAGIAN PUSAKA NABI S.A.W. SEPERTI PEDANG, JANGGUT NABI S.A.W., JUBAH NABI S.A.W., TANGAN NABI YAHYA A.S. DAN LAIN-LAIN. TERDAPAT JUGA Al-QURAN BERUSIA 1200 TAHUN TULISAN TANGAN.

Istana Topkapı gambar diatas pemandangan dari Bosphorus (Turki: Topkapı Sarayı) atau di dalam Uthmaniyyah Turki: طوپقپو سرايى, Topkapı Sarayı di dalam bahasa Turki bermaksud "Istana Pintu Meriam"). Ia adalah sebuah istana yang terletak di Istanbul, Turki, yang mana menjadi kediaman rasmi dan utama bagi sultan Uthmaniyyah selama 400 tahun dari 624 tahun tempoh pemerintahan mereka, bermula pada tahun 1465 sehingga 1856.
Pada tahun 1924, di atas arahan presiden pertama Turki iaitu Mustafa Kemal Atatürk, istana ini ditukarkan menjadi sebuah muzium. Lokasi ini dipilih khas menjadikan ia dapat memerhati Tanduk Emas, Bosphorus dan Laut Marmara. Istana Topkapı di kelilingi oleh dinding sepanjang 5km dan luas 700,000 m2

b) MAKAM SULTHAN MUHAMMAD AL- FATEH:

Muhammad II (Bahasa Arab: محمد الثانى) juga dikenali dengan Muhammad al-Fatih kata terbitan dari fath(الفاتح) seperti surah al-fatihah beerti surah pembukaan atau "Pembuka yang besar" dilahirkan pada 30 Mac 1432 di Edirne dan meninggal dunia pada 3 Mei 1481 di Hünkârcayırı, berdekatan Gebze. Baginda adalah Sultan yang memerintah Empayar Uthmaniyyah dalam masa singkat iaitu dari tahun 1444 ke 1446 dan kemudian dari tahun 1451 ke 1481. Baginda menakluk Constantinople pada umur 21 tahun yang membawa kepada kehancuran Empayar Byzantine.

Muhammad II dilahirkan di Edirne yang pada masa itu ibu kota kerajaan Uthmaniyyah pada 30 Mac 1432. Bapanya adalah Sultan Murad II (1404–51) ibunya Huma Hatun, anak perempuan Abd'Allah dari Hum.

Muhammad al-Fatih merupakan seorang sultan yang mementingkan kekuatan dalaman dan luaran para tenteranya. Mempunyai kepakaran dalam bidang ketenteraan, sains, matematik dan menguasai enam bahasa (bahasa Turki, Greek, Hebrew, Arab, Parsi dan Latin) pada ketika berumur 21 tahun. Seorang pemimpin yang hebat, warak dan tawaduk selepas Sultan Salahuddin Al-Ayubbi (pahlawan Islam dalam Perang Salib) dan Sultan Saifuddin Muzaffar Al-Qutuz (pahlawan Islam dalam peperangan di Ain Jalut menentang tentera Mongol). Malah sifat-sifat baginda dan tenteranya telah diisyaratkan oleh Rasulullah S.A.W:

“Constantinople akan ditakluki oleh tentera Islam. Rajanya (yang menakluk) adalah sebaik-baik raja dan tenteranya (yang menakluk) adalah sebaik-baik tentera.”

Kelebihan Sulthan Muhammad al-Fatih mengikut sejarah

Seorang Sahabat Rasullullah S.A.W, Abu Ayub Al-Ansari pernah mengikuti ekspidisi perang menentang tentera Rom di Constantinople ketika di zaman kerajaan Bani Umaiyyah. Beliau ingin jasadnya dikuburkan di tembok Constantinople dan ketika ditanya mengapa beliau ingin dikuburkan ditembok tersebut, beliau berkata kepada panglima Bani Umaiyah: "Aku mendengar baginda Rasulullah S.A.W mengatakan seorang lelaki soleh akan dikuburkan di bawah tembok tersebut & aku juga ingin mendengar derapan tapak kaki kuda yang membawa sebaik-baik raja yang mana dia akan memimpin sebaik-baik tentera seperti yang telah diisyaratkan oleh baginda."

Jasa dan sumbangan

Rencana utama: Kejatuhan Constantinople

Kejayaan baginda dalam menewaskan tentera salib menyebabkan ramai kawan dan lawan kagum dengan kepimpinan beliau serta taktik & strategi peperangannya yang dikatakan mendahului pada zamannya dan juga kaedah pemilihan tenteranya. Baginda merupakan anak didik Syeikh Syamsuddin yang mana merupakan keturunan Abu Bakar As-Siddiq.

Antara sumbangan baginda adalah menakluk Constantinople yang juga menyebabkan berakhirnya Empayar Byzantine. Baginda jugalah yang menukar nama Constantinople kepada Islambol (Islam keseluruhannya). Kini nama tersebut telah ditukar oleh Mustafa Kamal Ataturk kepada Istanbul. Di atas jasanya, Masjid Al Fatih telah dibina bersebelahan makamnya.

Diceritakan bahawa para tentera Sultan Muhammad Al Fatih tidak pernah meninggalkan solat wajib sejak baligh & separuh dari mereka tidak pernah meninggalkan solat tahajud sejak baligh. Hanya Sultan Muhammad Al Fatih sajalah yang tidak pernah meninggalkan solat wajib, tahajud & rawatib sejak baligh hinggalah ke saat baginda meninggal dunia.- Kutipan dari: http://ms.wikipedia.org/wiki/Muhammad_al-fatih#Kelebihan_Muhammad_al-Fatih_mengikut_sejara

Menziarahi Turkie ,Syria dan Jordon

Adalah dimaklumkan bahawa al Ustaz dan rombongan akan berangkat melawat sambil belajar ke Turkie dan Syria pada 14 feb hari isnin malam selasa pukul 10 15 malam. Kembali pada 15 march 2011. Insyallah Rombongan diiringi dan disertai oleh - Ashab al Fadhil:

Al Ustaz Ahmad Naim dari pondok pasir tumbuh.
Al Ustaz Safuan - madrasah aliyah.
Al Ustaz Razali- pondok solok duku.
Al Ustaz Imran - pondok muar.
Al Ustaz Kasim- pondok muar.
Al Ustaz Kasim- Seremban.

Didoakan selamat pergi dan kembali ketanahair dengan selamat. amin.

Majlis Khatam Kitab Siyarus Salikin juzuk 2.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.

Adalah dimaklumkan bahawa Al Ustaz Haji Abd. Raof akan mengkhatamkan bacaan kitab Siyarus Salikin juzuk yang kedua , di Surau Madrasah Aliyah Ampangan Seremban pada isnin malam selasa ini. Majlis bermula selepas sembahyang Isya . Insyallah. Setelah sekian lama kitab Siyarus Salikin itu telah mula dibacakan untuk para jemaah yang hadir dimajlis ustaz, hampir lebih 7 tahun, semenjak diTaman Bukti , Seremban dirumah Cik Gu Budin kemudiannya berpindah ke madrasah Aliyah .
Semua muslimin muslimat yang berminat dijemput hadir . Wassalam.

Sambutan Maulud Nabi s.a.w dan Majlis pertunangan Sdr. Yacob dengan Ustazah Farahin

Adalah dimaklumkan pada 22 jan 2011 ini bersamaan hari SABTU , pondok tampin akan mengadakan majlis sambutan maulud Nabi s.a.w .

Majlis juga akan diserikan lagi dengan pertunangan saudara Yacob bin Abdul Wahid dengan pasangan beliau Ustazah Farahin binti Abdul Hamid.


Majlis juga mendoakan selamat atas keberangkatan Hadratus Sheikh Ali ke London pada tarikh yang sama.


TENTATIF;


SELEPAS SEMBAHYANG ZOHOR = SELAWAT BURDAH.

JAMUAN MINUM PETANG.

SELEPAS SEMBAHYANG ISYAK = SELAWAT DAN DAIBAIE RINGKAS.

MAJLIS PERTUNANGAN.

TAZKIRAH HADRAT SHEIKH ALI.

JAMUAN MAKAN MALAM.


BERSURAI.

Allahu Syafiyy...

Ustaz Muiz bin Masni, merupakan pelajar Tahfiz Asma Munawwara, dan Pondok Tampin, menamatkan hafalan 30 juz al quran dan mengikuti kelas Tahsinul quran dibeberapa madrasah, kemudianya menyambung kelas pengajian berkitab dipondok tampin.

Masih dirawat diwad icu HUSM Kubang Kerian, Kelantan. Operite dibahagian kepala beliau telah berjaya dan masih dalam keadaan tidak sedar.
Semoga cepat sedar dan sembuh untuk meneruskan membantu tugas-tugas Agama . AMIN-AMIN YA ALLAH..


Laporan terakhir... Muiz beransur pulih..aminn.. doa-doakan.

KEMBALI KE RAHMAT ALLAH.

Almarhum Ali bin Haji Nazlan , merupakan anak kesayangan ibu dan ayah beliau, guru-guru, adek-beradek dan rakan-rakan beliau. Seorang yang sangat periang, hansome, baik hati, suka menghulurkan pertolongan dan yang sangat menarik beliau sangat disenangi oleh semua adek-beradek beliau.

Dari keluarga besar, menuntut dipondok Tuan Guru Haji Muhammad , Bukit Keledang , Triang Temerloh Pahang. Atas niat yang sangat mulia almarhum , dengan keizinan guru beliau berangkat dengan rombongan pondoktampin ke pondok pasir tumbuh , Kelantan untuk menyambung pelajaran disitu.


Dalam perjalanan diselekoh sungai yu, sebelum merapoh, ke gua musang , kenderaan yang beliau tumpang telah bertembung dengan sebuah lori dari arah merapoh. Beliau sempat dihantar kehospital Gua Musang dan terus dibawa ke Hospital Kuala Krai , tetapi Allah lebih menyayangi dan kasih terhadap hambanya yang ikhlas dijalan NYA. Beliau mengembuskan nafas terakhir hampir waktu subuh pagi khamis hampir kehospital Kuala Krai.

Jenazah almarhum telah disempurnakan mandi, kafan 0leh al ustaz abdul raof serta ahli rombongan dan pelajar pondok tampin , dan disembahyangkn oleh jemaah serta hadrat Sheikh Ali, dengan diimamkan oleh al ustaz sendiri dan ustaz Naim dari pondok pasir tumbuh.

Almarhum seterusnya telah dibawa ke pondok keledang untuk dikebumikan diperkuburan Islam dikampung pondok keledang , bersebelahan pondok keledang.

= Barangsiapa yang berjalan disuatu perjalanan didalamnya bertujuan menuntut ilmu, nescaya memudahkannya oleh Allah perjalan keSyurga= al hadis.

Allah Allah... insyallah mudah-mudah Allah kurniakan kepada almarhum pahala syahid dan terus kesyurga. ..amin ya robb..

Takziah dan Al Fatihah : Pelajar Pondok Tampin ditimpa musibah kemalangan..

Makluman :

Rombongan Tuan Sheikh Aleey dan Tuan Guru Ust Abd Raof ke Kelantan telah mengalami musibah kemalangan.Tuan Sheikh Aleey dan Tuan Guru Ust Abd Raof tidak terlibat dalam kemalangan, saya diberitahu hanya sebuah kereta (cuma pelajar pondok) terlibat dalam kemalangan.

1) Ipar Tuan Guru Ust Abd Raof telah meninggal dunia (Almarhum Ali bin Haji Nazlan).
2) 1 org pelajar pondok tampin dalam keadaan kritikal (Saudara Muiz bin Hj Masni- akan dibedah di HUSM).
3) 2 org cedra ringan (Saudara Firdaus Terengganu dan Abdullah Rembau)

Mohon doa-doa daripada Tuan/Puan..

Untuk roh Almarhum Adik Ipar Tuan Guru Ust Abd Raof, Semuga Allah membalas semua kebaikan beliau semasa hayat dan mengampuni dan menghapuskan semua kesalahan dan kesilapan beliau dan memasukkan beliau kedalam syurga Jannatul Firdaus yang tertinggi , bersama para Anbiya , Syuhada , Shidiqqin dan Ulama -amilin dan Sholihin. Amin . Al -Fatihah kepada Ruh beliau

Untuk pelajar pondok tampin yang berada dalam keadaan kritikal dan cedera, semoga pembedahan berjalan lancar, dipermudahkan segala urusandan disembuhkan sakit-sakit.. amin ya rabbal alamin.. al-fatihah

* Makluman ini ditulis oleh Anwar UKM

JADUAL KELAS KASFUL LITHAM DAN HIDAYATUS SHYIBYAN - 2011

Tergadai dan mundur negara kerana bermazhab?.

MAZHAB DAN PENJAJAHAN.

Oleh : Kiyai Haji Sirajuddin Abbas.

Ada pemuka-pemuka gerakan modenasasi agama menulis dalam bukunya, bahawa terjajahnya umat Islam Asia Afrika dulu adalah tersebab mereka kolot, ortodox, taqlid buta dan menganut mazhab-mazhab.

Mereka “mengambinghitamkan” Mazhab-mazhab dengan menuduh-kan bahawa sebabnya maka orang Islam dijajah oleh Imperalis barat adalah kerana mereka menganut Mazhab Syafi’I, Mazhab Hanafi, Mazhab Maliki atau Mazhab Hanbali.

Ini adalah penilaian sejarah yang amat keliru.

Sebab-sebabnya maka negeri-negeri Islam di Asia Afrika dulu terjajah oleh kaum Kolonial dari barat adalah kerana kesalahan penguasa-penguasa negeri yang berkuasa ketika itu.

Ada penguasa ketika itu yang tamak wang, tamak kerhormatan sehingga negerinya dijual kepada penjajah.

Ada penguasa ketika itu yang bodoh , sehingga negeri dan rakyat diserahkannya begitu saja kepada penjajah.

Ada penguasa yang ketika itu yang penakut, maka ia lari lintang-pukang melihat orang putih datang.

Ada penguasa yang berani yang baik, tetapi ia kalah dalam berperang dengan kaum Kolonial.

Dan ada pula penguasa yang benar berjiwa barat, kebarat-baratan, sehingga ia dengan sukarela memberikan negerinya kepada orang yang sefaham dengan dia.

Begitulah seterusnya.

Hal ini tidak ada hubungan sama sekali dengan Mazhab atau menganut Mazhab dan tidak ada hubungannya dengan taqlid buta atau taqlid nyalang.

Kita melihat kenyataan sejarah, bahawa orang yang tidak memeluk Islam dan tidak menganut Mazhab Syafi’I seperti Negeri Ethopia kalah dalam peperangan Dunia Ke – 2 dijajah oleh Itali.

Kita melihat Ireland Utara sampai sekarang negeri-nya dijajah oleh Inggeris pada hal penduduk disitu beragama Katholik, bukan penganut Mazhab Syafi’I, tetapi mereka terjajah kerana kekalahan politik.

Kita lihat dalam Peperangan Duni Ke 2, Peranchis, Belgia, Poland, Austria, Czechoslovakia dijajah oleh Jerman Hitler, sedang mereka semuanya tak ada langsung yang menganut Mazhab Syafi’I atau Mazhab yang lain dan bahkan Islam pun tidak.

Negeri Muhammad Abduh pun pernah diduduki oleh Napoleon, oleh Inggeris dan oleh Israil yang semuanya bukan tersebab kerana mereka menganut Mazhab, tetapi kerana kalah perang .

Kita lihat Jepun yang pernah diduduki tentera sekutu, bukan kerana menganut Mazhab , tetapi kerana kalah perang.

Sebaliknya kita melihat juga dalam sejarah, bahawa penganut-penganut Mazhab dapat pula menguasai dan dapat pula menjajah.

Kerajaan Turki , dibawah penguasa seorang Khalifah Islam yang menganut Mazhab Hanafi dalam Syari’at dan ibadat, dapat pula menguasai Negara-negara Balkan diEropah, seumpama Rumania, Bulgaria, Yugoslavia, Albania dan lain-lain.

Kita lihat Sultan Salahuddin Ayubi dapat pula menundukkan penguasa-penguasa Kristian dalam Peperangan Salib, pada hal Sultan Salahuddin itu penganut yang gigih dari Mazhab Syafi’i.

Kita membaca juga dalam sejarah, bahawa didaerah Khurasan dulu ada seorang Raja yang sangat gigih menganut Mazhab Syafi’I namanya Sultan Muhamud bin Subaktakin, berkedudukan di Ghazanah.

Beliau ini dapat meluaskan kerajaannya dengan menduduki Afghanistan. Sampai ke Punjab di India, sampai ke Bukhara di Asia Tengah, sampai ke Tabristan, Turkistan, Sijistan dan lain-lain daerah yang sangat luas.

Ada kira-kira 200 tahun kerajaan Ghazanah berkuasa, dengan menjalankan syari’at Islam bermazhab Syafi’I didaerahnya yang luas itu.

Kita membaca dalam sejarah, bahawa Sunan Gunung Jati, Fathillah, pembangun kota Jakarta, yang mengalahkan tentera portugis adalah peorang penguasa yang menganut Mazhab Syafi’I yang kuat.

Maka jelaslah, bahawa isu yang mengatakan bahawa sebabnya maka umat Islam Asia- Afrika itu terjajah oleh Imperialis adalah kerana tujuan khusus, iaitu dalam rangka menghancurkan Mazhab Syafi’I dan Mazhab-mazhab yang lain.

- buku 40 masalah agama.

cd/dvd masalah imam dan makmum

Assalamualaikum warahmatullah.

Adalah dimaklumkan insyallah pondoktampin akan menerbitkan cd dan dvd- huraian kitab masalah imam dan makmum bermula pada feb. 2011 nanti . Kepada sesiapa yang berminat boleh mendapatkan maklumat lanjut daripada saudara anuwar dan faiz . Huraian dan ceramah telah disampaikan oleh alFadhil al Ustaz Haji Abd.Raof bin Haji Nurin. Sekian dimaklumkan.

Khutbah Awal Muharram

الحمد لله حمد امرئ عرف قدر الدارين

فاختار منهما ما تستحق الختيار . أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له الذى كشف لنا حقيقة تلك الدار وأشهد أن سيدنا ونبينا محمدا عبده ورسوله الذى لم يركن يوما لدار الاغترار .

أللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وأصحابه المنزهين فى طاعتهم عن ملاحظة الاغترار. أما بعد فيا عباد الله أوصيكم واياى بتقوى الله وطاعته لعلكم تفلحون .

Saudara-saudara kaum muslimin. Dengan tidak terasa , kita sudah memasuki tahun baru , yaitu tahun 1432 hijriyah . Ibarat ahli dagang , kita sudah tentu membuat perhitungan , menutup akaun lama dan membuka akaun baru.

Akaun lama ditutup bukan asal ditutup saja. Tetapi dilihat dan di periksa tentang untung dan ruginya. Kalau terdapat kerugian , maka dijadikanlah peringatan untuk tahun akan datang supaya jangan mendapat rugi lagi. Atau sekurang-kurangnya jangan sampai mendapat untung kurang dari tahun yang lalu.

Demikianlah hendaknya kita hidup didunia membuat perhitungan buat diri kita sendiri , sebelum Allah mengadakan perhitungan buat amal kita diakhirat. Kerana pada hari itu, kita sudah tidak dapat lagi berikhtiar dan berusha buat menambahkan kenuntungan atau buat menebus kerugian.

Firman Allah s.w.t: (al Hasyr ayat 18-19)

Ertinya (Tafsirnya): Wahai orang-orang yang beriman , takutlah kepada Allah dan setiap diri hendaklah melihat (perhatikan) apa yang telah diusahakannya untuk besok (hari kiamat).

Dan takutlah kepada Allah , sesungguhnya Allah mengetahui apa-apa yang kamu kerjakan.

Janganlah kamu seperti orang-orang yang lupakan kepada Allah , maka Allah akan menjadikan mereka melupakan diri mereka (lupa diri). Mereka yang (sifatnya) begitu adalah orang-orang yang Fasik.

Selain dari itu, di akhirat nanti, akan diperiksa segala amal kita langsung dari Allah, sebagaimana diterangkan oleh Nabi s.a.w.:

Ertinya: “Tidak ada seorang pun daripada kamu melainkan ia akan diperiksa oleh tuhannya pada hari kiamat, tidak ada juru bahasa antara dia dan tuhannya. Maka ia menengok ke sebelah kanannya, maka ia tidak melihat melainkan amalnya yang telah dikerjakannya. Ia menengok lagi ke sebelah kiri, maka ia melihat amalnya juga. Ia melihat di hadapannya, maka tidak ia melihat melainkan api neraka menghadapi dirinya. Oleh kerana itu hendaklah kamu takut kepada api neraka, sekalipun hanya dengan bersedekah dengan sekeping kurma.”- (al Bukhari, Muslim dan at termizi)

Saudara-saudara kaum muslimin.

Kemudian kita fikirkan pula empat perkara yang menjadi tujuan penting daripada tuntutan Tuhan waktu kita masuk saja ke dalam ruangan hari kiamat, iaitu umur, amal, harta dan tubuh kita, sebagaimana diterangkan dalam sabda Nabi s.a.w.:

Ertinya: “Belum lagi berkisar seorang hamba pada hari kiamat, hingga dia ditanya dari hal umurnya, di mana dihabiskannya, tentang amalnya, di mana diusahakannya, tentang harta bendanya, dari mana didapatkannya dan di mana dibelanjakannya, dan tentang tubuhnya, di mana dicampakkannya!”

(al Tirmizi)

Mengingat Tuhan Di Waktu Senang

Saudara-saudara kaum muslimin.

Terlalu pandai manusia memuji-muji Allah, mengingat dan menyebut-nyebut kebesaran-Nya di waktu mereka sedang tersepit, sedang dalam kesukaran dan malapetaka. Panjang lebar doa permohonannya, bermacam-macam puji-pujian yang diucapkannya, buat meminta kepada Allah, supaya mereka dilepaskan dari kesusahannya. Padahal semalam atau sebelumnya, mereka lupa kepada Tuhan, tak kenal Tuhan, tak pernah memuji-muji Tuhan, apa lagi menyembah-Nya, kerana waktu itu mereka hidup sihat dan mewah, gagah dan berkecukupan, bermandi dalam lautan kesenangan dan kegembiraan.

Manusia yang begini sifatnya, disindir oleh Allah dalam firman-Nya: (surah Haa mim as sajdah ayat 51)

Ertinya: “Dan apabila Kami kurniakan nikmat kesenangan kepada manusia, lalu ia berpaling dan menjauhkan diri daripada Aku. Tetapi apabila dia ditimpa kesusahan lalu ia berdoa panjang lebar.”

Sikap ini adalah sikap orang yang sombong dan takbur, sikap orang yang curang dan tidak jujur, tidak ikhlas, munafik, penderhaka, dan sikap orang yang jiwanya kotor. Dengan sikap curang ini dapatkah manusia terlepas dari kesusahannya? Sikap curang tidak dapat melepaskan manusia dari kesusahannya. Boleh jadi dia terlepas dari satu kesusahan, tetapi lain kesusahan akan menimpa lagi, sehingga kesusahan itu sebagai benang kusut yang tidak dapat diperbaiki lagi.

Lihatlah contohnya diri Firaun. Waktu Firaun hidup dan besar kekuasaannya, ia mempermainkan agama Allah, menghina utusan Allah dan mengaku menjadi Tuhan. Setelah tuhan turunkan azab atasnya, barulah ia mahu taubat, tetapi sudah terlambat, terlambat dan terlambat, laksana nasi sudah menjadi bubur, kerana lebih dahulu sudah disampaikan peringatan Allah, bahkan sudah dikirimkan beberapa ujian.

(Surah Yunus ayat 91)

Ertinya: “Sekarangkah engkau baru mahu beriman, padahal dahulunya engkau derhaka dan daripada orang-orang yang membuat kerosakan?”

Saudara-saudara kaum muslimin.

Orang yang dapat kelepasan dari kesusahannya ialah yang waktu dalam kesenangan ia mengingat dan mendekati Allah, ia mengenal dan mensyukuri nikmat-Nya, ia puji dan menyembah-Nya. Maka kalau ia ditimpa kesusahan, nescaya lekas benar Allah berikan pertolongan kepada-Nya, dan dilepaskan dari kesusahannya. Perhatikanlah sabda Nabi s.a.w.:

Ertinya: “Berkenalanlah kepada Allah di waktu lapang (senang) nescaya Allah balas kenal kepadamu di waktu susah.” -( Abul Qoosim bin Busyraan)

Contohnya seperti Nabi Yunus a.s. Ia telah dilemparkan ke dalam lautan, lalu ditangkap oleh seekor ikan yu yang sangat besar. Kemudian dilemparkannya di tepi laut. Kalau tidak kerana dahulunya ia mengenal dan Mengingat Allah, nescaya ia berada di perut ikan yu sampai hari kiamat, sebagaimana dinyatakan dalam firman Allah:

(As Shoofat ayat 143-144)

Ertinya: “Kalau sekiranya dahulunya Nabi Allah Yunus tidak banyak memuji-muji Tuhan, nescaya ia tinggal dalam perut ikan itu sampai hari kiamat.”

Dua contoh dari dua orang itu, baik benar dijadikan pelajaran. Kedua-duanya sama mendapat bahaya kesusahan di lautan. Yang satu Nabi Yunus telah ditolong oleh Tuhannya, kerana dahulunya di waktu sihat dan kuat, wakyu lapang dan senang ia selalu mengingat dan memuji Allah, ia tunduk dan menyembah Allah. Sedang yang satu lagi ialah Firaun, ditenggelamkan dan dibinasakan terus, segala permintaannya dan pengakuannya ditolak oleh Allah, kerana dahulunya diwaktu ia gagah dan berkuasa, waktu hidup mewah dan senang, ia lupa kepada Allah, ia ingkar dan ia musuhi utusan Allah, dan ia tolak agama Allah.

Mudah-mudahan Allah teguhkan iman kita supaya kita tetap memuji dan menyembah-Nya di waktu susah dan di waktu senang. Amin Allahumma Amin…

(al A'raf ayat 69)

Ertinya: “Maka hendaklah kamu mengingat nikmat Allah supaya kamu beruntung.”

Sheikh Dr. Alan Godlas - Khalifah Tarekat Naqshbandi di Amerika menziarahi Pondok Tampin

Sheikh Dr. Alan Godlas - Khalifah Tarekat Naqshabandi

Beliau banyak memberi ceramah dan kuliah penerangan mengenai Islam dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya kepada organisasi seperti CNN, UGA Institute for Continuing Judicial Education, College of Charleston, Georgia Southwestern State University dan banyak organisasi lain.

Beliau merupakan penceramah jemputan di beberapa buah negara seperti Turkey, Iran, Morocco, Uzbekistan, dan Nigeria. Beliau juga mempunyai blog iaitu http://www.sufinews.blogspot.com/

Beliau akan datang menziarahi Pondok Tampin, dan dijangka tiba selepas Asar dalam pukul 5-6 Petang. Kepada sesiapa yang mempunyai kelapangan, Tuan/Puan dijemput hadir bagi mendengar nasihat daripada beliau.

Sila klik sini untuk maklumat lanjut mengenai biograpy beliau.

Kitab Melayu dan Kasful Litham.

Sepanjang pengamatan saya semasa menadah pada almarhum Tuan guru saya , mentelaah , membaca dan ulang kaji kitab Kasful Litham an Asalatil Anam berbahasa melayu, terlalu banyak perkara baru yang yang ditemui dalam khazanah setiap nukilan yang dibawa pengarang.

Samaada perkara baru itu akan menunjjukkan:

1.Betapa tinggi dan hebatnya ilmu pengarang kitab asal berbahasa arab dan melayu yang diceduk dan dikutip oleh pengarang kasful litham melayu.
2. Namun ilmu pengarang dan penyusun kasful litham melayu juga tidak terkurang sedikitpun ketinggian ilmu dan bahasnya.
3. Kehalusan pemahaman fiqah dan usul-usulnya yang bermartabat tinggi.
4. Ketajaman fahaman pengarang kasful litham melayu dibidang fiqah sehingga nampak gayanya berlaku sebagai mufti yang berijtihad pada masalah-masalah baru timbul dizamannya dan fatwa2nya terselit dicelah-celah terjemahan nas-nas asal berbahasa arab, yang lazimnya sesuatu fatwa itu tidak terjumpa didalam kitab-kitab melayu/jawi yang standard , setaraf atau sezaman dengan pengarang.
5. Tidak keterlaluan pula jika dikatakan fatwa-fatwa fiqah Shafie pengarang masih sah dan sesuai untuk setiap zaman.
6. Kepuasan dahaga kepada air fiqah terasa sampai ketulang sum-sum , walaupun tidak mentelaah dan memusingkan pandangan kemuka kitab-kitab arab atau jawi/melayu yang lain setelah mendengar huraian dan syarahan guru-guru yang berkebolehan.

Contoh kandungan kitab yang sangat menarik .

Kelas Kasful Litham.

Assalamualaikum..

Adalah dimaklumkan , kelas pengajian kitab Kasful Litham an As ilatil Anam.. akan diadakan pada 5 dis . ahad hujung minggu ini. kepada mereka yang berminat dijemput hadir di dewan kuliah pukul 9 pagi diPAID Tampin. sekian dimaklumkan.

antara umur panjang dengan umur berkat.

Umur... mana yang terpilih jika diberi pilih.. antara keduanya.. panjang umur atau diberkati umur...

tapi kalau dapat umur yang panjang dan diberkati Allah .. Alhamdulillah syukurlah .

Yang penting diberkati umur.... Allahumma amin.

Aidil Adha.

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatu.

Adalah dimaklumkan , Pondoktampin akan mendirikan sembahyang sunat aidiladha pada pukul 10.30 pagi dan selepasnya sembelihan korban akan diadakan.

Al Ustaz Haji Abd.Raof dan keluarga serta warga pondoktampin mengucapkan selamat aidiladha kepada seluruh muslimin dan muslimat.

sekian dimaklumkan. wassalam.

Kitab Sheikh Daud al Fathoni - Hukum Korban

Ulasan Buku Masalah Imam dan Makmum.

Buku yang sangat menarik. Menjelaskan hukum - ahkam sembahyang jemaah. Disusun dan diolah bahasa dalam bentuk yang memudahkan pembacanya faham. Isi kandungannya lebih luas daripada Kitab Bahjatul Mardiyah yang dicetak bersama kitab Munyatul Musholli karangan Sheikh Daud walaupun buku ini bukan terjemahan yang lengkap. Masalah yang disebut didalamnya hanya merupakan intipati dari kandungan kitab asalnya "al Qaul Taam" karangan ulamak terkemuka dalam mazhab Shafie . Pengarang naskhah asal kitab adalah Al Allamah Ibnu Imad, merupakan guru kepada Sheikhul Islam Ibnu Hajar al Asqolani. As Sakhawi menyebut senarai guru-guru Ibnu Hajar termasuk Ibnu Imad dibidang Fekah.
As Sakhawi menyebut dalam kitab al Jawahir wad Durar juzuk pertama. Sedangkan Ibnu Hajar al Asqolani pula adalah guru kepada Sheikhul Islam Zakaria al Anshori (pengarang kitab Fathul Wahhab) , dan Zakaria al Anshori pula adalah mahaguru kepada Ibnu Hajar Al Haitami (pengarang kitab Tuhfah), Sheikh Romli (pengarang kitab Nihayah) dan sejumlah ramai lagi para ulamak dan pengarang kitab-kitab fiqih muktabar dalam mazhab Shafie yang menjadi rujukan.

Terjemahan olahan ini ditulis oleh al Ustaz Yusof Zaki Yakoob, seorang ulamak dan penulis yang terkenal diKelantan. Dengan saringan yang halus , beliau telah menyaring intipati masalah-masalah yang menjadi perhatian ketika mengerjakan sembahyang berjemaah.
Sebanyak 183 masalah asas diterjemah dengan cara diringkaskan dan ada yang diterjemahkan saja dari kitab asalnya telah dapat dikesan dan didapati benar dan merupakan terjemahan atau terjemahan olahan yang amanah.

Walaupun buku ini lebih luas perbahasannya, tetapi kitab Bahjah karangan Sheikh Daud al Fathoni telah mendapat tempat dihati masyarakat melayu dalam tempoh masa yang begitu lama. Kalau diperhatikan , kitab Bahjah yang merupakan komentar syair penulisan Sheikh al Azizi.. Bahjah lebih mudah difahami dan masalah-masalahnya senang dingati. Dalam matan syair Bahjah hanya ada sembilan masalah muwafiq dan masbuq. Maksudnya enam masalah yang sependapat antara ulama mutaakhirin bermula dari zaman Sheikhul Islam Zakaria al Anshori , tiga masalah lagi bakinya telah berkhilaf pendapat. Sayangnya kitab Bahjah hanya memperincikan sekitar masalah makmum Muwafiq dan Masbuq sahaja. Kalau mahu meluaskan lagi perbahasan sembahyang jemaah , patut sangat dipelajari kitab Munyatul Musholli pula. Mungkin juga untuk tujuan kesempurnaan maklumat maka dicetak kedua-dua kitab tersebut sebagai sebuah buku atau kitab tanpa dipisah-pisahkan.

Nisbah kesempurnaan kandungan isi dalam hubungan maudhu' "Sembahyang Jemaah" maka buku masalah imam dan makmum ini dianggap lebih sempurna dan menepati kehendak semasa. Cuma, pada pandangan saya adalah lebih baik diperhalusi terjemahannya walaupun sekadar terjemahan yang sedia ada sudah mencukupi, supaya lebih tahkik sesuatu masalah yang terdapat percanggahannya dengan fatwa-fatwa yang sudah maklum diamalkan oleh masyarakat melayu yang terdapat dalam kitab-kitab turas (kitab melayu/ jawi ) contohnya kitab Sabilul Muhtadin dan Fathul Mubin syarah Arbain. Ataupun sekiranya diadakan Daurah dimana-mana jua , diperuntukkan masa yang secukupnya untuk pembentang memberikan penjelasan-penjelasan atau menjawab kemuskilan semasa soal-jawab... bersambung

Suasana Daurah Kitab Masalah Imam dan Makmum

Ayahanda kepada Tuan Guru Haji Abd Raof Pondok Tampin telah kembali ke rahmatullah.. Al Fatihah

Innalillahi wainna ilaihi roojiunn... dan Al Fatihah buat Almarhum Haji Nurin bin Wok yang telah kembali ke rahmatullah pada 10 November 2010 kira-kira pukul 1 pagi hari Rabu dalam usia 80 tahun ,Telah meninggalkan 17 orang anak, berpuluh cucu dan beberapa orang cicit.
Merupakan Khalifah tua tarekat Naqshbandiah Khalidiah di Negeri Pahang. Sempat bersuluk dengan Tuan Sheikh Mahmud ( besan
Tuan Sheikh Abdul Wahab - Babus salam, Rokan) di rumah suluk Chuah , P.D , Negeri Sembilan dan telah dilantik sebagai Khalifah oleh Tuan Guru Sheikh Mahmud Chuah. Semenjak usia beliau menjangkau 30 tahun mula masuk menjalani amalan tarekat tasauf. Diantara tarekat yang beliau ceburi ialah pada awal usia belia ialah Tarekat Samaniah, kemudian Ahmadiah dan akhirnya beliau istiqamah dengan Naqshabandiah Khalidiah.

Setelah kewafatan guru beliau Tuan Sheikh Mahmud Chuah, Semasa hayat beliau dalam kesihatan , beliau kerapkali hadir dimajlis suluk di rumah suluk Ulu Gali , Raub Pahang. Beliau bermulazahmah dengan almarhum Tuan Guru Haji Muhammad Arif (Imam Tambi) dan beberapa kali khatam suluk 40 hari disitu.

Beliau selalu dan seringkali menasihati anak-anak dan cucu beliau supaya membanyakkan belajar ilmu agama dengan berkitab , berguru dan mesti banyak berzikir dan ingatkan ALLAh ta'ala. Selalu mengulang-ulangkan kaifiat zikir lathaif 7 dan kaifiat-kaifiat zikir-zikir ,dalam nasihat dan kata-kata ingatan beliau, sehingga anak cucu beliau faham akan kedudukan dan keyakinan beliau.
Beliau sangat yakin , zikir adalah satu-satunya cara yang boleh meyelamatkan iman ketika sakratul maut.
Semasa nazak beliau , telah berpesan kepada semua anak cucu supaya menjaga sembahyang lima waktu dan hutang-piutang beliau dijelaskan.
Almarhum telah menghembuskan nafas terakhir dalam keadaan Zikrullah dengan disaksikan dan ditalkin oleh anaknda kesayangan beliau iaitu al Ustaz Abd Raof.

Semuga Allah membalas semua kebaikan beliau semasa hayat dan mengampuni dan menghapuskan semua kesalahan dan kesilapan beliau dan memasukkan beliau kedalam syurga Jannatul Firdaus yang tertinggi , bersama para Anbiya , Syuhada , Shidiqqin dan Ulama -amilin dan Sholihin. Amin . Al -Fatihah kepada Ruh beliau....

OO gunung.. jika diturunkan Al Quran diatasmu...

Law an zal na ....


oo merapiii...


sejukkk laah merapi..

Kelas Daurah "masalah imam dan Makmum" .

Assalamualaikum.. dimaklumkan,

Kelas daurah kitab "masalah imam dan Makmum" akan diadakan pada hari sabtu minggu ini 6 nov di dewan kuliah Pejabat Agama Islam Tampin. Penyampai ialah Ustaz Haji Abd.Raof bin Nurin . Kitab "masalah imam dan Makmum" akan diberikan percuma dan makan dan minum disediakan. di jemput hadir kepada mereka yang berminat . hubungi terus PAID tampin.
untuk perhatian, hanya 200 yang mendaftar awal sahaja yang akan diberikan buku percuma. sebab bekalan buku adalah terhad. kelas bermula 8.00 pagi . pkl 12 tgh rehat hingga 2 ptg. dan akan berakhir pada 5 ptg. insyallah. sekian dimaklumkan.